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第一千两百五十七章 治国理念(2 / 2)


一场战争下来消耗的钱粮物资不可计数朝廷将这些钱花出去那得拉动多少内需?

若是年年发动战争呢?可是《司马法》说:“国虽大好战必亡;天下虽安忘战必危。“《易经》曰:“君子以除戎器戒不。夫兵不可玩玩则无威;兵不可废废则召寇。昔吴王夫差好战而亡徐偃王无武亦灭。故明王之制国也上不玩兵下不废武……”

如何在战争之间寻找一个平衡方是治国之道。

但是依着房俊的理论没事儿的时候就打几场仗几年下来国家就富强了啊!

这与马周自幼学习的治国理念几乎是完全相悖的……

他不由问道:“若是依照二郎之言岂非战争才是富民强国的最好途径?”

房俊欣然点头很是意外马周的思维灵透:“此言正是!”

大炮一响黄金万两真当是说着玩的?

米帝满天下的找茬打仗以为是闲得蛋疼啊?一场战争下来经济、军事、科技等等全都上一个台阶军费有战败国买单国力简直就是坐火箭一样往上窜!

马周摇头道:“二郎谬矣!兵凶战危若是一味的好战则国必亡矣!况且若要发动战争便需要先行准备钱粮辎重朝廷必然要增加赋税百姓岂非苦不堪言?”

房俊无奈苦笑。

典型的儒家思维老子乃是天朝上国自然要有天朝上国的威仪。蛮夷来侵略我们抢我粮草女子杀我子民焚我城池固然痛彻心脾罪大恶极但也正是如此若我们也对蛮夷这般报复那于蛮夷何异?

就比如狗咬了人一口人岂能再咬回去?

听上去蛮有道理。

实则狗屁不通……

自古以来中原王朝的战争无论胜负都是由自己来给战争买单苦了自己的百姓却对别人家的狗崽子仁慈简直不可理喻。

狗咬了人人自然不能咬回去但是难道你不应该拎着刀子将狗杀掉么?反而要给一块肉哄着跟它说乖乖的吃肉以后别咬我了……

满口的仁义道德满嘴的礼义廉耻!

你跟狗客气狗咬你的时候却不会客气。

儒家哪里都好唯独这一点实在是令人扼腕唏嘘……

房俊觉得应该努力一下或许可以影响马周不要去学那些自以为是的大儒们虚伪的仁义大国就得有大国的霸气谁惹我我就揍谁!

“所谓名不正则言不顺言不顺则事不利战争总是要有一个理由的总是要站在正义的一方。既然是正义的发动战争那么战胜之后为何不需要敌人的补偿呢?当然我们的目的不是赔偿而是要让敌人记得敢惹我们那就要付出代价。”

房俊觉得自己应该给那些满口仁义道德的大儒们一个台阶他们只是面子上下不来而已总不会是成心的要赔本打仗吧?

马周坚定摇头:“二郎之言大大不妥!吾大唐乃是天朝上国自应有天朝之威仪岂能与那些胡人蛮夷一般?钱财乃是小事正义才是最重要的!若是索要赔偿天朝上国之威严何在?”

房俊无语。

我这叨叨半天都白说了?<!-125->


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