在秦国一个普通出身的人完全可以凭借自己的军功封侯拜相而且军功的大小、质量直接决定军士未来的政治经济利益与社会地位。商鞅重法将服兵役当成是国民必须承担的义务与责任。但在此基础上他又不忘许以重利。反正都要服兵役不如积极参加奋勇作战还可以改变自己的出身。
『汉承秦制亦勇于军战兵革大盛方有驱逐匈奴追亡漠北之战。』斐潜仰着头望着茫茫的戈壁滩似乎在看着在漫漫黄沙飞舞之中那卫青和霍去病以及其他羽林卫的身影。
汉刘邦取得天下后也继承了秦国的大多数制度。军功爵制在西汉初期依旧是不少平民改变人生的必要之路而且从西汉初年官员阶层的成分来看在朝中身居高位者大多都是功勋武将的后人。当西汉面临匈奴这个敌人时便意味着战争不会结束便必须靠武将上阵杀敌来维持国内的安全和稳定。
『直至孝武以罢黜百家独尊儒术……』斐潜笑道『子义可知孝武帝其罢黜之百家并非仅是罢治申、商、韩、苏、张之学也而是罢黜豪强地主军功勋贵……』
太史慈瞪圆了眼。斐潜说的这个事和太史慈之前所知的完全不同打压豪强地主太史慈还多少能理解可董仲舒所言的百家不是针对着文人么怎么就忽然拐了一个弯到了捅到了军功勋贵身上了？
『便如西域』斐潜指了指西面也喟叹一声『亦如吕奉先……』
太史慈若有所思。
因为当时大汉经过文景之治修生养息原本第一代努力奋进的军功勋爵已经走向了腐朽与没落。他们的子孙不能再给百姓提供安全和保障也不能成为国家的屏障和栋梁甚至是妨碍了社会的发展国家的安定成为了封建王朝之中的累赘不仅不能有效加强统治阶级的管控而且还不利于君主加强集权。
所以在汉武帝掌权后对待这些堕落的功勋武将采取了打压政策。一方面汉武帝认为『武功以显重文德以行褒』开始提拔一些『文学之士』充当官吏补充行政需要从而改变了功臣武将掌权的局面而另一方面汉武帝还重用布衣提拔一些寒族人才诸如桑弘羊、司马相如、朱买臣、卫青等人作为重臣来对抗原本的勋贵。
东汉光武帝在争夺天下的时候深有体会知道割据地方的都是军阀所以光武帝也开重文抑武尤其是对于关西之地重点防范自此以后东汉王朝的军将武人便很难进入到核心统治圈子中。
至此轻武而重文的格局逐渐形成轻军爵勋贵而重经书世家的模式一直持续到了唐末然后在一顿嘎嘎乱杀当中庞大的世家衰弱了倒了下去更多新兴地主阶级又站了起来围绕着土地这关键性的生产资料的轮回持续了千年。
天下大势合久必分分久必合。
若是将这个『大势』换成是土地所有权也是同样说得通的。
『子义吕奉先之西域事汝以为如何？』斐潜问道。
太史慈一愣抬头看了斐潜一眼『这自然是主公一言可决。吕奉先有罪当罚。』
斐潜微微笑笑。太史慈这话有意思。太史慈其实多少明白一些斐潜为什么还留着吕布的性命因为太史慈自己也是武将。
斐潜眺望着远处『既如此子义当以何定西域靖安展大汉雄风？』
斐潜问的话似乎很简单但是太史慈头上却微微冒汗。
太史慈比吕布懂得更多一些因此他多多少少知道了斐潜的一些意思。
吕布就像是汉代早期的那些武将勋贵然后慢慢的腐化和堕落阻碍了国家的发展像是汉武帝那样搞一个什么董仲舒来罢黜百家独尊儒术虽然也能去除但是带来的影响并不是杀那么一两个人就算是完事的。
霍去病即便是多活几年又能如何？
说不得就像是卫氏一样被诛杀了九族！
这其中若说没有那些士族文人搞鬼……
斐潜看了一眼太史慈并没有敦促他。
因为这个问题本身就很大确实需要好好的思考。
一个地区的治理光交给武人确实不太行但是如果全数都交给文人呢？
就像是后续封建王朝那样重文而轻武可以么？
同样也不行。
斐潜知道这已经是历史证明了的。封建王朝的某些文人甚至比愚蠢的武人还要更垃圾危害性更大。
封建王朝之中的孔子家族衍圣公之家族就像是整个华夏文人的缩影。
斐潜想起了在后世之中知晓的一些衍圣公的事情。
很有意思的是这些自诩血统高贵的家伙对于华夏内部的人苛刻要求吹毛求疵但是对于外部的敌人却是摇尾乞怜。
大金时期衍圣公孔端友南下成为孔氏南宗衍圣公。但孔端友的同父异母弟弟孔端操却主动投降金军成为北宗之始。
后来的孔门最正宗的就是北宗然后也就将这个传统发扬光大。
不管是甘心拜倒在元朝脚底下尽职尽责尽忠尽孝却对于朱元章的邀约摆架子的孔克坚还是在大辫子朝入主中原的时候上表表示剃头好凉快好处多又多的孔胤植亦或是后来一而再的迎了外国皇帝画像的孔令贻还有在日军大举侵华之前的孔德成兴奋非常的诗兴大发表示中日『同文同种』曰『江川珠泗源流合况是同州岂异人』。
哈这就是衍圣公。
而封建王朝的文人便是供奉着这样的孔子传人。
文人可以一而再再而三的投降和叛变却可以给自己头上带上一个『保留读书种子』的头冠然后转脸批判吕布是三家姓奴……呃三姓家奴。
要知道当年金元宋三家并存的时候孔子衍圣公也是有三个后来为了争夺谁才是真假孔猴王还在元朝贵族王公面前好好的耍了一番撕脸的撕脸扯衣服的扯衣服耍棍棒的耍棍棒看的元太祖哈哈大笑。
这一类的文人对于自身宽容对于他人苛责表面上说不看重他人出身但是实际上这些文人所形成的士大夫阶层对嫡庶问题在历代封建王朝之中都死活不肯向皇帝让步。
不过也有例外比如大辫子朝士大夫们就不敢多放一个屁了甚至还会写书夸赞表示九龙争嫡好好哦几个阿哥都好有型哦真正的『龙生九子』！毕竟人家是高贵的大酋长是正牌的上三旗的贵族。士大夫们既然不介意清朝的满人高高凌驾于汉人之上自然也不会介意于高贵满洲皇帝的出身毕竟也算是半个洋人。
西域也有『洋人』。
如此种种怎么处理如何形成可以参考的定例则是太史慈下一个阶段的任务。
不仅仅是战胜这些西域联军……
西域不可能让士族世家来担任都护职责的因为对于这些士族文人所形成的阶级集团来说他们更重要的是家族的利益至于国家么……谁当领导没关系只要给的工资高就成。
所以必须是类似于太史慈这样敢于打仗也懂怎么打仗的将领才能坐镇西域。
但如何防止武将在稳定时期不腐败如何构建一个健全的权利体系如何不出现争权夺利也就自然是西域的治理的一个核心重点。
太史慈思索着沉默着越想就觉得事情越多越多就越是难以抓住重点。
他原先有一些想法现在却觉得根本不适用或不够用一时之间额头见汗。
斐潜背手迎风而立看着戈壁上滚滚而过的黄沙。
苍穹之下玉门关巍巍。
关门之上千古唯悠悠……