视线所及达芬奇的这幅传奇画作《三博士来朝》瞬间就被叶天看了个通透由表及里一览无余。
在这幅画作的表面他看到了很多拙劣的修改痕迹以及与原画创作时期不相符的颜料中间相差将近一百四十年的时间。
这些颜料的涂抹既粗糙又外行与达芬奇所享有妙笔生花的盛名相去甚远而且这种涂抹的痕迹遍及画作各个地方。
如果不仔细观察并鉴别人们很容易就会认为这是一幅伪作并非达芬奇本人的真迹。
事实上在西方艺术史上有不少人都这么认为。
好在进入现代之后通过一系列高科技手段检测才排除这些疑问确定这幅画作的的确确是达芬奇的真迹。
正是这些拙劣的修改痕迹恰好印证了一些重要的研究结论。
创作这幅《三博士来朝》时达芬奇在创作手法上做了一些革命性的改变区别其他所有同名画作独树一帜。
这其中也包括同样收藏在乌菲齐美术馆、陈列于十五世纪佛罗伦萨派展厅内、波提切利于1475年创作的《三博士来朝》。
但是达芬奇的这种革命性改变并不为保守的教士们所接受。
委托他创作这幅画作的教士们期待达芬奇能够精彩地展现出庆贺耶稣降生的传统画面达芬奇却与教士们的期待背道而驰。
圣母子周围混乱的、面目丑陋的人物就已经让人感到不安达芬奇居然又把一个酣战的场景画在了这幅画作里面更是闻所未闻。
看到达芬奇画出的底稿教士们怎么可能接受这样一幅大逆不道的《三博士来朝》？
于是叛逆的达?芬奇就放弃了这幅画的创作这幅未竟之作也被丢弃在了一个漏水的仓库里无人问津。
很多年以后当达芬奇的作品在艺术品市场上走俏变成价值不菲的畅销品时它又被人们想起拿出来清理了一番。
一个匿名的拙劣艺术家擅自修改了底稿并涂上颜料把它变成了一幅更好卖的经典宗教画而达芬奇的真实构想却被掩藏在了重重颜料之下。
暗中进行透视的同时叶天清朗的声音依旧在展厅里回荡、不停地传入现场所有人耳中。
“……说回画作里的达芬奇自画像达芬奇在这里展示自我形象的方式和手法跟波提切利在同名画作中的表现手法几乎完全一样。
大家既然来到乌菲齐美术馆想必参观过了陈列在十五世纪佛罗伦萨派展厅、波提切利于1475年创作的那幅《三博士来朝》。
在那幅画作里有一个身体转向画外的年轻人被认为是波提切利的自画像与这幅画中达芬奇所在的位置几乎完全一致。
因为那幅蛋彩画的时间更早显然达芬奇曾经见过那幅画作并予以了借鉴他为什么会这么做？至今仍是一个不解之谜。
接下来咱们再从宗教方面来分析这幅画作首先我要声明一下我是一名无神论者只是就事论事大家不要胡乱联想！“
听到这话现场众人不禁都轻轻点了点头并无异议。
同时大家心里也暗自钦佩不已。
斯蒂文这家伙真是谨慎到了极点根本没有任何漏洞可抓难怪能混的风生水起呢真不是白给的。
稍顿一下叶天清朗的声音再次传出。
“想必大家都看出来了在达芬奇的这幅《三博士来朝》里看不到耶稣父亲约瑟的形象这是困扰了人们五百多年的一个巨大疑问。
‘三博士来朝‘这个故事中约瑟是一个非常基本的要素其它要素基本都出现在了这幅画作唯独缺少了约瑟的形象令人费解。
其它艺术家创作的同名画作中这种情况从未出现过唯独达芬奇他总是将约瑟排除在圣家族之外《岩间圣母》也是如此！