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23、第二十三章(1 / 2)


慕晏并不服用丹药。他秋天穿的少不过是因为血气旺身体好,跟那些冬泳的人一样。

不过慕晏也听说过寒食散之名,他友人中也有服用寒食散之人。帮宿谊辟谣,说寒食散并非从他手上所流出,慕晏也出了大力气。

慕晏当时只是想,宿谊如此仙风道骨之人,就算炼制丹药,也不可能炼制为供贵族取乐的壮阳的丹药。不知这流言是从何人口中传出,这完全是对宿谊的侮辱,让慕晏生了好大一顿气。

因慕晏的发怒,很快寒食散出处的谣言就被澄清了。所有人都再次被科普,宿道长绝对不会炼药炼丹,也没有任何丹方传出。

在外界,那些人自然也是认为宿谊不愿意让人沉迷丹药,而忽视自身的努力和修养。听宿道长说的“故事”,宿道长的祖师爷天玄道人(宿谊:……他真不是我祖师爷……)的经历,就知道丹药只是辅助,沉迷丹药,对修行有害无利。

虽然他们也相信并没有能让人白日飞升长生不老的丹药,但是治病延年的丹药,宿道长肯定是会炼制的。

只是他不愿意罢了。

作为唯一一个表示不会炼丹的道士,连对方士深恶痛绝的儒家学子,也对宿谊评价不错。

孔子都曾向老子求教,儒家也并非真对尊老子为神的道教真的恶意多大。他们只是厌恶沉迷丹药和求仙问道这种与国家和自身毫无益处之事。

要是每个道士都像宿谊那样,他们也乐得少些暴躁的机会。

不过,慕晏虽然帮宿谊澄清了,但这还是第一次清楚的感受到宿谊对寒食散的厌恶。

他能觉察得出,宿谊这厌恶并不仅仅是对借他名之人,而是针对寒食散本身的。

慕晏虽不服用寒食散,但据说寒食散的效果不错。宿谊既然这么厌恶寒食散,是否对寒食散有所了解?

慕晏本想旁敲侧击一下,但转念一想,宿谊似乎对坦白之人更有好感,便直言自己友人中有服食寒食散之人,若是宿谊对寒食散有研究,请定要告之。

宿谊果然并不生气,他皱眉道:“既然已知服用寒食散有可能毒发身亡,就得知这东西毒性颇深。所谓一系列服用寒食散的‘散毒’方法,不过是延缓毒性发作罢了。延缓不等于祛除,毒性慢慢在五脏六腑沉淀,迟早取人性命,更别说什么治病延年了。如此浅显的方子,贫道不信没有医者看得出来。恐怕有颇多医者已经警告过了,但那些人仍旧执迷不悟吧。”

“不管那是讳疾忌医信那些荒诞之语,还是为了容貌为了壮阳为了随大流,”宿谊摊手道,“贫道只能说,良药只能医治身体,医治不了脑袋。”

简而言之,脑残没法治。

古往今来,服食丹药之人,没有一个有好下场的。寒食散所来源的五色散,更是早早有不少让人毒发身亡的记载,西汉时名医淳于意就曾医治过因服五色散而发疽之人。这些服用寒食散的人,更不是请不起名医。

所以这些劝诫之语,大概那些服用寒食散之人的耳根都听烂了吧,不仍旧一点作用都无?

壮阳药啊,要让这群享乐主义盛行的贵族们戒掉,哪那么容易?

慕晏听后叹气,不再问宿谊寒食散之事。

他决定向皇帝进言,召集医者研究各类丹方,以减少服食丹药之风。

但这也的确如宿谊所说,这只能医得了有脑子的人。没脑子的人,觉得服食丹药没那么容易死,那就让他们继续吃吧。

反正,他仁至义尽。

慕晏心很累。

慕晏虽然是世家子,但对慕家、对世家,都没什么好感。但在世家之中,他确实有些感情颇深的友人,让他不能眼睁睁的看着友人家族作死。

但……那些家族自己都不振作,他这么外人又能奈何?他与其那么劳心劳力,还不如听宿道长多讲讲道。虽然宿道长不乐意多讲,总是百般推脱,但看着宿道长这张赏心悦目的脸,慕晏就能多吃两碗汤饼。

宿道长虽然也是个颜控,但他若知道慕晏赞他秀色可餐,肯定会挥动他软弱无力的小拳头,在慕大人那国色天香的脸上,留下两个萌萌哒的黑眼圈。

当然,以宿道长那身手,能不能挨得到慕晏的袍子角,都是个大问题。

....................................

慕晏请求召集医者彻查丹方之事,不知道怎么,又被按到了宿谊头上。

世间传言,宿道长是不愿那些假神棍借道教名义招摇撞骗,坑害世人。

宿谊在民间的声望顿时增长了一大截,但是得罪的人的数量和质量也增长了一大截。

宿道长表示,人在家中坐,锅从天上来,贫道很委屈。

慕晏觉得让宿谊背了这么大一口锅,很是过意不去——虽然这并非他本意,实在是那些人太喜欢脑补。因此慕晏对宿谊的维护又上了一层楼。

但慕晏如此维护宿谊,让外人误解更深了。


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