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第七百零五章.信仰之力(2 / 2)


外行看热闹。内行看门道。一开始大家还都在关注双方的招式甚至有几个武部的弟子还情不自禁的用手比划几下。

不过慢慢的大家突然发现无论是苦修士还是少林和尚他们运转的能量居然都与自己修炼的能量截然不同。

茅山宗现在也算是一个修炼体系很驳杂的门派了既有茅山宗正统的《上清宝箓决》也有以医道为主的五禽戏还有武道功法、剑修功法、刀客功法甚至还有很多杂七杂八的修真功法。但是茅山宗内的无论哪种功法都是以吞吐灵气。修炼真元。凝练金丹为主体。

可是眼前这两批人马无论是苦修士还是少林和尚他们修炼出来的东西一看就知道明显与李锐他们不是一个体系的。

苦修士就不用说了。他们是西方教廷的人马教廷不仅仅是苦修士。就是李锐最先接触到的十字军、光明骑士还有那些牧师等等他们修炼的都是一种白色的叫做圣光的东西。

对于这种叫做圣光的东西李锐询问过艾莎艾莎可是西方天堂的三十六位战神之一艾莎的解释就是这种叫做圣光的东西其实就是信仰之力的变异。

或者更确切点说西方教廷的修炼方法就是吸收信仰之力然后炼化成圣光所以在最近几百年凡间的灵气变得稀薄之后全部依靠灵气来修炼的修真者实力得到了极大的压制相反西方教廷对灵气的依赖不大他们的实力就没有消弱多少。

这也是最近这些年华夏大地上多有西方修炼者出现并且为非作歹但是却很少有华夏修真者出现的缘故。这种要是放在以前是绝对不会出现的那个时候对于西方修炼者来说华夏大地简直就可以说是他们的禁地绝对是有来无回。

李锐真的没有想到少林和尚修炼出来的东西居然也不是完全依靠灵气或者说少林和尚展露出来的能量居然与西方教廷的圣光异常的相似甚至名称也相似叫做佛光。

“这少林和尚修炼的功法明显就是中西结合既有吸收灵气的功法也有吸收信仰之力的能力。看来创造少林功法的人肯定也是如同艾莎一般的人物对中西的修炼系统都非常了解!”李锐观察了一会之后不由得感叹道。

“师傅我怎么感觉这少林和尚和苦修士在某些方面怎么那么像呢?”而在这个时候梁坤他们也都发现了异常。

“呵呵你能有这个疑惑也是正常的!他们修炼的功法虽然不同但是却也有很多的相同之处……!”李锐带着梁坤、宋海城他们来这里不就是为了试炼为了增加各种经验为了让他们夯实根基所以李锐也没有隐瞒直接就开始现场给他们讲述了起来。

“信仰之力?这信仰之力也能吸收?也能当初修炼的资源?”李锐的话很是令所有人震撼。

“当然了否则这天下哪里会出现那么多的宗教。哪里会有这么多的神灵?另外你们现在还没有达到另外一个层次等到了另外一个层次之后你们也会用到信仰之力的!甚至还有别的更加玄奥的东西。”进入仙界天庭之后李锐的功德戒指就能收集信仰之力而信仰之力还能与功德相互转换甚至李锐都已经感受过功德之力所带来的好处了。(未 完待续 ~^~)


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