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第九百六十一章,每个人的世界(1 / 2)


所罗门王似乎看出了萧焚所担心的他笑着摇了摇头说:“不和骸拉斯顿没有太大的关系。只能说有影响但那已经不是那个精灵所能控制了。我所说的重大的事情那位精灵离开了浮空大陆到达了地面他在地面上建立了新的规则。”

建立规则!

萧焚听见这句话后身体都微微发抖知道的越多对这个世界越是充满了畏惧这句话对萧焚来说同样适应。正是因为他不断的接触法阵和法则才知道控制法则是一件多么艰难的实情。他能够利用大型法阵和法则武器在一个地方制造出一个“无法之地”不过那也仅限于对一个小范围内的法则进行更改距离控制甚至是建立法则还有相当漫长的道路要走。

而现在所罗门王所说的是建立规则那是在法则之上仅次于秩序的框架。那种难度比起建立法则而言更是不可想象。就算是诸如耶鲁这样的存在也无法涉足到规则的范围里去。

再次看出萧焚的诧异所罗门王点头说:“你的猜测没错规则已经属于半神的范围比起耶鲁那样的高级传奇规则有着更为可怕的力量。而且那个杰出的精灵比起精灵王萨尔迪他所做的更为艰难。”

所罗门王一边说着一边挥去了在萧焚他们面前的景象这里最终变成了一片四面是光的干净空间。他看着萧焚接着介绍说:“我想你已经知道一个世界的基础是秩序。而精灵的皇帝建立了属于浮空大陆的秩序。在秩序稳定之后。萨尔迪依照秩序构建了规则。即是说。萨尔迪的规则是建立在一个固定的基础之上更为简单。而那位杰出的精灵到达地面时当时的人类还没有完全进化完成地面世界还没有任何秩序在一个没有秩序的世界中搭建出一个稳固规则框架这其中的难度可想而知。最先在地面上适应这种规则的就是人类但是这样的规则受到浮空大陆的嫉恨。耶和苏曾经多次对地面上的人类发动攻击毁灭了很多的人类城市。”

说到这里所罗门王安静了片刻似乎在考虑怎么说下去或者在等萧焚把刚才的消息全部接受。过了片刻所罗门王才接着说:“人类古希腊所描述的黄金时代古印度吠陀书里描述的摩诃衍那古代巴比伦的通天塔说的都是这个时代。你可以在几乎所有人类的神话传说中。找到相关的‘影子’。就算是东方的华夏也有这个时代的记忆和传说。只是这个时代比那些传说中的时间更为遥远。如果把后来的事情简单点说那就是这位强大的精灵在地面上构建了规则后带领着地面上的生命走向了第一次的辉煌。在那之后这名精灵带领着地面上那些适应新规则并且强大起来的生命为了获得本应属于他们的权利向着浮空大陆发起了挑战。”

看着萧焚所罗门王接着说:“那个时候人类必然是失败的一方通往浮空大陆的巴别塔被精灵们摧毁那位强大的精灵最终也在战斗中死亡但是他的血脉遗留了下来。同样与地面生命的战斗让浮空大陆损失惨重数百名传奇在于那个精灵的战斗中陨落。皇帝嘿那个混蛋只会躲在自己的皇宫里瑟瑟发抖。剩下的精灵王看出了皇帝的懦弱随后的七王之乱彻底的毁了浮空大陆的根基。当然说是七王之乱实际上只有六个王参与公正之王耶鲁一直藏在自己的空间里既是对这场战斗的不满同样也是为了躲避皇帝的诅咒应验。”

在得知那个强大的精灵并不是造成浮空大陆毁灭的原因后萧焚长长出了口气。精灵皇帝的懦弱和疯狂对萧焚来说已经不足为奇。只不过这样的皇帝也能建立秩序?这一点让萧焚有些意外。

“耶鲁仅仅只是称号确切的说耶诺尔才是她的本名。皇帝会死亡然后更迭耶鲁也会死亡新的法则之王维护着法则再次被称为耶鲁。”

所罗门王解释说:“精灵有着自己的传承体系第一任耶鲁的后裔中会不断有精灵觉醒并且成为新的耶鲁。新一任的耶鲁拥有前任耶鲁的所有知识力量以及经历传承。在某些地方这种传承被称为轮回转世。不过这终究只是血脉影响下的不断觉醒和意志合并罢了。前一任的耶鲁会主动将自己的意志剥离感情和自我意识后汇入到下一任的耶鲁意志里去。所以耶鲁既是永久的也是有寿命的。”

顿了顿所罗门王接着说:“皇帝也是如此不过由于皇帝负责维护浮空大陆上的秩序所以如果皇帝出现问题秩序也会跟着发生紊乱。”

听到这里萧焚惊讶的抬头看着所罗门王而对方同样点头回应说:“没错正是因为皇帝那该死至极的自私和疯狂导致浮空大陆的秩序发生了彻底的改变最终让那个骸拉斯顿冲了进来。”

这位已经恢复青春状态的精灵看着虚无的前方似乎能够从虚无中看见历史。他尽可能平静的说:“最先死亡的是萨尔迪他原本是最为强大的精灵王足以解决骸拉斯顿但是秩序的偏移让萨尔迪根本无法发挥全部的实力最终被骸拉斯顿吞噬。”

说动这里所罗门王恨恨的虚空一击看上去像是对骸拉斯顿又像是对那个内心丑陋无比的精灵皇帝。


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