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第四章 诡异神像(2 / 2)


基础腿法:踢、碰、蹬、踹、踩、挂、锉、跪、截、跛等。

基础枪法:扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。

各种招式技艺按照境界分为初窥门径登堂入室略有小成炉火纯青融会贯通登峰造极返朴归真出神入化超凡脱俗等九境。境界越高发挥出的威力自然越强。前四境只要勤奋苦练熟能生巧便能达到;后五境就需要悟性了并非苦练所能成就!

不知是两人融合后魂魄超强的关系或者是地球现代人的理念想法影响又或者真是虚无缥缈的悟性问题。

有了前身留下的底蕴武元信回味一遍揣摩一遍再亲手演练几遍基本就能达到“融会贯通”之境了!

当然其中前身留下的底蕴是主要原因之一。

前身熟练十八般武艺因此拖慢了武学境界。其中七种达到“融会贯通”之境十一种达到“炉火纯青”之境武元信只需消化、巩固、领悟就行了!

刚开始武元信需要半天就能让一门基础武学从“炉火纯青”晋级为“融会贯通”只是一个小境界差别却是从量变到质变的差距。

而后便是五个时辰、四个时辰、三个时辰到了最后基本只需一个时辰已经难以大幅度压缩修习感悟时间了。

修习之中武元信逐渐明白了“一法通万法易”的深奥武学奥义各种基础武学的修习也越来越快对自己的身体和各种发力方式越来越熟悉。

《武神心经》要求的修习条件并非没有道理确实有其深意。

渐渐的武元信逐渐沉迷在武学修习中连迫不及待的《武神心经》也似乎忘记了!

这几天除了武元信近侍没什么族人来打扰让武元信可以专心疗伤静心修武缓和穿越冲击。

当然族长武士棱的关照和严令也是主要原因之一。

还有武氏族人认为武元信正“重创垂死”要是他们违背族长之令前来“看望”武元信忽然伤重不治责任谁负?那得多冤啊?免不了走趟祠堂和执法堂。

……

夜晚武士棱低调到来并摒退仆从婢女包括闻人仲、弘伯等心腹亲信。

“这是我族传承根源的武神神像只有武氏血脉才能激活得到什么全凭机缘;这三部是我族千古以来根据武神神像所得信息整理而来的最完整的《武神心经》。”

只剩武元信父子武士棱慎重万分拿出个数尺雕像和三部古籍递给武元信说道。

不待武元信回应武士棱又神情郑重接道:“不过武神是种极为高深的传说中的境界连你五世祖(龟仙武神龟)都不敢自称武神。《武神心经》重在筑基是种理念、指引并无固定招式和修习之法。千万人修习就有千万种《武神心经》此点谨记。”

顿了下又急促迅速接道:“按族规武神神像不得离开祖阁《武神心经》全本不得离开藏经阁不得文字抄阅留存。为父也只能带出三个时辰否则必生大事!你只有两个时辰时间!不能抄录!”

话说得很明显武元信只有最多两个时辰翻阅和领悟。

能记住和领悟多少算多少全看武元信的悟性和能力。如果两个时辰无法全部记下那也怪不了任何人、任何原因了!

超强神魂和过目不忘本就是修行《武神心经》的最基本条件之一!

“嗯!”

武元信郑重点头应诺心中颇为感动。

至少这个便宜父亲对自己确实没话说!

虽然武士棱说得轻描淡写武元信相信武士棱带出武神神像和《武神心经》全本已经是绞尽脑汁机关算尽了肯定费了不少波折!

话落武元信却不急着翻阅而是神情古怪眼神复杂看向武神神像问道:“这是我族传承根源?是武神神像?”

武神神像非金非木非土材质未知气势神圣却状有千臂颇为狰狞。

说是武神神像还不如说是邪神神像呢!

更重要的是武元信清楚记得前身自己拜访的那个偏僻荒古的古怪部落拜祭的神秘古庙庙中神像跟“武神神像”一样差别只是大小而已其他几乎没分别包括材质、气势、外观等等。

这是什么情况?其中有什么关联吗?否则也太巧了!

“废话!快点!这不是你好奇的时候!”

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还是三千加大章目前没推荐安排有能力的兄弟姐妹们帮忙宣传下呗谢谢!

打劫……留下推荐!


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