焉耆国也曾经有过辉煌。
人口经济文化不管从哪一个方面来说焉耆国都曾经在西域之中数一数二过。即便是不算焉耆王城且渠焉耆的其他城池也因为西域的磅礴发展而繁荣一度成为北道最为富庶的国度。
人口发展的时候国家向上的时候总是可以吃一波红利的。就像是股市指数哐哐往上涨的时候几乎人人都是股神买什么涨什么随便买随便涨今天不涨明天也涨每个人脸上都是带着红光精气神都是足足的……
但鲜有人会未雨绸缪。
等到焉耆国发展到了一定阶段走下坡路的时候人口总数开始下降经济收入达到瓶颈收入小于支出的时候已经习惯了大吃大喝大手大脚的贵人们会表示说现在焉耆这个阶段比较困难所以一起削减开支共渡难关么？
怎么可能？
百姓苦都是百姓苦贵人们依旧还是要喝酒吃肉跳个舞。
焉耆从头到尾都是在表示让百姓继续苦一苦根本就没有听说过贵人们会苦一苦。当然或许就像是当下的焉耆国王一样觉得汉使没留下没能共进晚宴就已经是很『苦』了？
焉耆国既没有抓住在鼎盛的时候快速扩展抵达下一个台阶也没有在滑落的时候上下一心共同抗住于是自然就滑落了……
等到车师国被大汉和匈奴争抢撕扯得四分五裂的时候焉耆国就害怕了他既不敢去和匈奴勾搭太深也不敢完全倾向于大汉犹犹豫豫左右为难结果怎么都没能讨好国力却越发的衰弱下来了。这一次吕布西征焉耆国也是尽力的为了免除灾祸让国民继续忍一忍但是也一直以来苦一苦忍一忍的策略使得焉耆国民很多都叛逃到了其他的国家去。
反正在西域当下的这个年代当中并没有所谓的国籍概念也没有什么国境线。直至斐潜在鄯善搞出来的条约才算是确定下来城邦二十里绿洲十五里内算是国土范围……
『汉使究竟是什么意思？』焉耆国王在愤怒之余也不得不琢磨起来『该不会汉人先要对我们下手了吧？我们一项都没有表示反抗过！汉人怎么可以对付我们？这不讲道理！』
在焉耆国王之下的治理首大臣低着头『大王或许汉使只是在赶时间……』
治理首大臣相对位置比较客观一些他多多少少清楚汉使为什么没有停留只是告知。
因为没有必要。
而焉耆国王甚至没有察觉到其中的严重性还在因为汉使的『不礼貌』而生气。
国和国之间什么才是礼貌？
一头老虎看见另外一头老虎在双方都没有越界的情况下相互咆哮一声各自离开这就叫做礼貌。因为还有其他弱小食物的情况下老虎和老虎之间不会轻易的发生争斗除非是地盘被占领了那必然会起争端。
如果是老虎遇到了绵羊呢？
难不成还说一声美羊羊你过线了哦？
汉人现在就是老虎焉耆国王你现在不想着赶快过去跪舔还在觉得汉使『不礼貌』？还能坐在这里安稳的吃牛肉羊肉觉得被人轻视了？
『赶时间？』焉耆国王拍着桌案『再怎么赶时间早一天晚一天有区别么？』
治理首大臣吸了一口气不准备说什么了。
和没脑子的人谈话实在是不知道要说什么好。治理首大臣的意思是『赶时间』的不是汉使而是国王只不过是碍于国王的面子没说得太白结果焉耆国王就没能听明白。
焉耆国王喷着白沫宣泄着不满却没有见到其下的臣子已经略有一些神游天外。
等到治理首大臣离开了且渠皇宫走了没几步就停了下来然后回头看着且渠城中的焉耆皇宫然后看了许久最后摇了摇头转头离开越走越快。
『去私底下传话就说大王已经和汉使达成了共识焉耆国一切都安全而且汉使也答应国王将来会支持焉耆国的建设和发展……记住所有的都是听说的不要给人抓到实处……明白么？』
一名心腹领命而去。
又走了几步治理首大臣又叫来了自家的孩子低声说道『伱回去之后开几场宴会然后故意输些钱财然后将我们名下的土地和房产卖掉……』
『啊？父亲这是……』
『叫你做你就去做！』治理首大臣面容严肃『记住是你赌输了钱才偷偷卖的……我不知情懂不懂？然后你拿着这些钱去汉人的西海城……』
『父亲你的意思是……』
治理首大臣回头看着焉耆皇宫久久不语最终什么都没说只是拍了拍自己的孩子的肩膀『去罢隐蔽一些……动作也要快一点……』
树倒猢狲散。
有时候未必是整个树林倒了而是某棵树要倒了所以猢狲什么的自然就往外跑。
跑的原因当然是因为怕。
毕竟这些猢狲在树上作威作福的时候做过什么事情他们心中都清楚。
不趁着树没倒跑难道真的等树倒么？
到时候还能跑得动？
焉耆国王这棵树还依旧觉得自己顶天立地……
……
夜风呼啸。
在大漠之中一处避风石壁的夹角处隐隐约约的有些篝火的光。
韩过一行就在野地里面休息。
韩过可以选择逍遥自在可以舒舒服服的让焉耆国或是什么其他的国家供奉吃穿用度然后慢悠悠的出国考察……呃出国使节可是韩过没有这么做。
西域的习惯很不好。西域游牧气息还很重这些邦国重视年轻人轻视或是蔑视老人。这些没有文化传承的国家无疑是悲哀的。因为没有经验积累传承就不记得教训跌倒的坑就会一再的跌倒之前摔倒的不少了后面还有人跟进……
因此西域邦国注定是无法长久。
韩过正在篝火边上就着火光写着一些什么。
他会将自己出使的所见所闻所思所想都记录下来将来或许有一天汇编成册留给后人去参考……
西域北道之中之前无疑是龟兹的国力最为强大。
龟兹的强大是因为什么？
火光闪耀韩过皱眉思索着。
『龟兹之所以盛盖因地属中枢东联中原西通泰西北有道可至乌孙此一足可称为地之盛也。』
『龟兹佛教亦盛盛于北道诸国。佛多劝忍劝善以苦为乐不求今生回报故民不畏苦兵不畏死可谓人之盛也。』
『龟兹物产丰厚蒲桃酒多产于此。此外另有稻、粟、菽、麦饶铜、铁、铅、麖皮、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛等此外还有石驼溺可治痈疽、恶疮、疥癣等可谓物之盛也。』
『故汉欲立北道而固之当取龟兹。若得龟兹则无虞于北道交通也。』
韩过思索着。
如果说大汉能够取代了龟兹那么至少在西域北道上就等于是站稳了。不管是交通要道还是物产支撑取得龟兹都是当下一个非常重要的战略目标。
或许吕布当时也是这么想的？
韩过沉思着然后写道：『龟兹之国王亦佛佛亦王也。前西域都护驻龟兹受佛掣肘甚后毁佛……』
写了一半韩过停下了笔思索了一下觉得吕布可能当时根本没想那么多只是下意识的去做了而已所以韩过就将笔尖含在了嘴里防止西域大漠之中的风会很快的将墨汁吹干然后取了小刀将方才写的半句话刮掉。
据韩过所知龟兹国的政体架构实际上是基本上属于写出来绝对是四个星的那种其国王是名义上的最高统治者拥有行政、军事和宗教大权。之所以说是名义上因为在龟兹国中还有一个职位叫做大僧正。
龟兹国王以下设有各种官职包括左、右侯、都护、尉、丞等。其中左、右侯是掌管军事的官员都护是掌管行政的官员尉是掌管司法审判的官员丞则是掌管内部事务的官员这些职位大体上是效仿大汉在西域当中的政治架构而在宗教方面龟兹国设有大僧正和副僧正负责管理佛教事务也负责对于龟兹全国的僧侣信徒的传教和治理。
而在之前吕布引发的龟兹动乱之中原本的龟兹国王白苏死了而其篡权者白山显然没有得到龟兹国内的认同所以龟兹国内部又推举了另外一个白氏子作为国王。
新国王上台很仓促甚至有些流程都没走完。
幼主。
强臣。
国乱。
这局面似乎有些熟悉啊！
韩过抿着毛笔扬了扬眉毛。
他很快的就想到了一个思路他决定先去找一个人……
(本章完)