贾诩也点头说道：『臣谨记。』
有人以为淫乱只是男女之事然后便是表示说这是每个男人亦或是每个女人都会犯的错误然后哈哈笑着不了了之并不会太在意但是实际上淫乱之举混淆的东西有很多最关键的就是原本的这些部落之中羌人长期所认可的对错标准在这个过程当中被消灭了。
贾诩说道：『淫乱之后便是志于利行于杂。』
淫乱之后往往就是带来了一切向钱看。
人的行为是跟从思想的当人人自私自利的时候造成的外在表现就是行为驳杂不纯。键盘侠大行其道杠精无所不杠不管对错不分缘由。
斐潜缓缓点头然后目光投向了远方『乱世之征其服组其容妇其俗淫其志利其行杂其声乐险其文章匿而采其养生无度其送死瘠墨贱礼义而贵勇力贫则为盗富则为贼。治世反是也。此法推而行之西羌则永不为虑。西域亦如此。正所谓欲解一夷则去其血性取其廉耻而后可也。』
贾诩捋了捋胡须手微微有些颤抖『主公此论诚为……嗯精妙。』
斐潜笑了笑。
斐潜看得出来贾诩现在略有些激动。
作为谋臣和武将所追求的在战场上斩杀敌将千万人当中取首级的特别荣耀一样贾诩作为顶级的谋士也不仅仅是满足于简单的追求一场战斗的获胜谋一国才是当下能挑动贾诩神经并且会让贾诩觉得兴奋的事项了。
教化南匈奴贾诩当时参与程度并不多但是现在于陇西之中对于西羌的教化贾诩可谓说是一手操办。这种将一个宗族一个庞大的部落玩弄于股掌之间的感觉才会让贾诩觉得是一个展示自身才华的闪亮舞台。
而且按照斐潜的意思这些在陇西陇右对于羌人的教化策略将来这一套的方法还会推广到西域之中去！
甚至是更远的地方！
这让贾诩心中不免有些战栗也更加的敬佩斐潜。
此策方可称之谋国！
斐潜负手而立衣袍在风中飘扬。
他心中倒是没有如同贾诩一般的激动因为他所说的这些其实简单来说就是两句话——
抽掉其男性的嵴梁和血性取走其女性的廉耻和善良。这既不是米国首创更不是欧洲那帮人的开创而是早在春秋的荀子就提出来了啊！
简单么？
就这么简单。
用刀枪杀人不一定可以将一个民族一个国家杀服说不得反而会激发出其反抗的勇气和精神但是软刀子却可以不知不觉当中让其彻底灭亡。
比如在资本主义国家之中有承认私生子合法化的政策。这个政策表面上似乎保障了未婚女性的生育权重视什么生命权但是实际上么其实就是默许甚至是鼓励女性去做那些为了达到某些目的的行为。毕竟一般的人能跟私生子能扯到什么关系？那些大多数没权没势的男性又有什么女性会跟他私生孩子？
同样的在资本主义国家当中那些得到了不断推动的极端女权主义娱乐圈低俗化等等也是类似的手段。男性的娘炮化这就不说了然后在媒体描绘一个女性的时候往往重点放在脸多少钱身上多少钱吃穿用度是多少钱然后从小到大花了多少钱其个人的总价值是多少钱绝对不要便宜了那些臭男人云云不遗余力潜移默化的灌输着物化的观念……
一次次的轮回在上演从封建王朝到资本主义。
春秋之时有个姓荀的老者就已经是痛心疾首的发出了这个警示之论。
读书自然需要的是活用。
春秋战国各国的诸侯王公没听过没看过没读过么？
显然不是。
或许在荀子此论写出来的时候不少诸侯公卿还会击节赞叹感慨莫名只不过六国依旧是六国败亡依旧不可免。
玉门关上白云茫茫戈壁苍苍。
静默良久贾诩方低声说道：『主公……若是将来……将来大汉也沉沦如此又有何法？』
斐潜仰头看着在头顶上飘扬的那一面红色大汉旌旗微微抬了抬下巴示意贾诩去看。
贾诩将目光转移到了大汉旌旗上若有所思。
『若是有朝一日汉人不以汉旌为尊反以汉家为耻忘却自家先烈之辛苦不知后人当列何处……』斐潜缓缓的说道『宗庙之不存传承之不续那么这大汉存亡与否又有何别？』
贾诩默然。
过了片刻斐潜转头看了看贾诩然后拍了拍其手臂笑道：『为免此难你我自勉之。当以记之警之戒之。』
贾诩拱手而礼『臣谨记。』
斐潜点了点头『南匈奴志某已令人于河东作其序……而这陇西之羌志自当由文和而记之……以示后人鉴成败明事理。』
『臣领命。』贾诩正冠而拜。
羌人之事暂且如此安排。
『嗯某得了消息江东正准备第二批兵卒战舰……』斐潜转了个话题对贾诩说道『恐怕下一步就是要攻击秭归了……』
贾诩微微眯了眯眼然后嘴角翘了翘『如此倒是要恭喜主公了。』
斐潜哈哈笑了笑『哦文和不妨说说这何来之喜？』
贾诩嗯了一声微微捋了捋胡须『这川蜀对江东乃下驷对上驷是也。胜固当喜败亦当喜。』
这其实就像是斐潜之前派遣农工学士到山东地区一样也有不少头脑简单的跳着脚叫嚣着表示斐潜是不是脑筋错乱了是不是资敌行为迟早有一天会后悔云云。
后来斐潜借着机会给了江东一些船只的新技术其实也是相同的手段。
只有傻子才会认为这个世界是孤立的只有他自己才算是存在。
实际上整个社会都是相互关联在一起的尤其是当下的大汉在明面上还有一个汉天子但是实际上又各自独立的情况下适当的妥协甚至是放低一些身位并不是什么坏事。
如果斐潜紧紧的捏着农工技术不派遣农工学士出去就算是一时得利然后呢？即便是暂且不论这些推广的技术能不能守密就说当斐潜有了更多的技术产生了更多的产品的时候销售的市场又在什么地方？就长安三辅能吃得下斐潜扩大经济之后的产出商品么？
农工学士提升了山东的生产力增加了产量这虽然说确实让山东士族子弟增加了更多的收入但是同样的也让这些士族子弟更愿意花钱了才能让斐潜的工业与农业的剪刀差能够卡察卡察的剪羊毛。
另外一方面山东这些农奴佃户明明自己种出来的粮食多了收成更好了劳动强度更大了但是收入呢？山东士族子弟会好心给这些农奴佃户提高工资待遇么？那么明明付出了更多也生产了更多结果收入不仅没有提升反而下降了的时候这些农奴和佃户心中就不会有什么想法？即便是没有想法的会不会在某些引诱之下产生出来？爆发出来？
船只技术也是如此因为对于江东水军来说历史已经证明了即便是水军再强也无法单独成大事毕竟人不可能永远活在水面上。江东越重视水军就会越发的在水军上面偏科直至一日江东水军败落的时候江东也就随之完蛋了而在这个过程当中培养起来的船只工匠就成为了下一阶段向外航海的基石……
毕竟斐潜从一开始盯着的就是更为广泛的民众盯着那些山东和江东士族脚底下的基石。
至于那些山东和江东士族子弟当中或许也有一些聪慧之人察觉到了不对劲但是大多数的肚满肠肥自以为是且目光短浅的山东和江东士族子弟却会影响他们会阻碍他们让这些仅有的聪慧之人也被迫一同沉沦下去。
这就是阳谋。
斐潜笑了笑目光显得有些悠悠『却不知江东周公瑾当下这进川之战如此战况会觉得是喜是忧……』