功夫面？
张宣有点愣他听过功夫茶但还是第一次听说功夫面。
片刻全套的功夫面上桌了。
文慧下了一口面条和几片青菜小煮一会儿捞到一只小碗里浇上卤、配上小菜递给他。
说：「就是这样吃你尝尝。」
张宣一口全扒进嘴里还没下肚就说：「好！好吃！」倒不是他敷衍和拍马屁初次品尝体验极棒齿尖味蕾留有前所有的感受。
面条不错不过他更明白这卤水和小菜才是功夫面的精髓。
望着他贪婪的吃相文慧心里充满了恬静。张宣自己也下了一口面说：「你也吃。」
此时文老爷子就这样安安静静地看着两人没出声打扰。
一顿功夫面下来四人的话都不多几人是吃了一锅又一锅直到吃累了才停下来歇歇。
趁歇息的间隙文老爷子忽然问他：「我看别个作家在创作期间都是关在屋子里一个人安心写作你成天东跑西跑搞其它事业创作不会受影响吗？」
乍一听到这问话老男人有些懵逼有些摸不着头脑毕竟在他的惯性思维里文老爷子这种出身、这种背景的人属于高人。
高人嘛问的问题不说多么高人一等但也不能这么简单平庸才对。
不过他咀嚼两回后他就慢慢回过味来了。这哪是问他写作的事情？
分明是借写作直戳他心窝子重点不在写作上而是在「东跑西跑」和「其它事业」上。
什么人东跑西跑？
浮躁的人、居无定所的人、花心的人飘着爱东跑西跑。
什么叫其它事业？
联系到今天对方喊自己来的目的那就不言而喻了指的是女人。
其它事业代指女人这是说他女人多呢说他花心呢。更深一点不就是明着说自己有这么多女人了就不该招惹他的孙女吗？
或者反过来说也可以其它女人比喻其它事业文慧是写作文老爷子在试探他：能不能为了这个写作而抛弃其它事业？
思及此老男人差点吐口老血这美味的功夫面才下嘴你就一秒都不忍了？
就这么赶着穷图匕见？真他娘的是鸿门宴啊！
迎着文慧、文老爷子和袁枚的三人目光张宣内心汹涌却表面淡如水地回答说：
「个人和国家在一定程度上是一样的每个国家根据不同国情制定不同国策每个人也有每个人的具体方法东跑西跑固然浪费时间但一路上也能看到不同的人文风情我学
习了很多对创作颇为有益。」
张宣的回答滴水未漏态度很明了：你是大佬我用国家喻你；我是下里巴人比不得你但我坚持做我自己。
文老爷子几乎是秒懂他的意思又问：「国家根据国情制定国策你有研究？」
听到这话张宣好想一巴掌呼死自己算了暗道这老头不上道啊！奶奶个熊的哪有这么钻牛角尖的？
老夫侧重点哪是劳什子国情国策？重点明明是学习不同人文风情搞创作嘛！
在你这样的人物面前谈国情国策不是自己找死么？不是挖坑埋自己么？
都以为回答的面面俱到了没想到对方不按规则出牌就心累。
不过事已至此为了自己的脸面为了文慧那也只得硬着头皮往下说。不过他不会傻到真的去讲国情国策那是去做小丑。
所以他稍微转移了下概念：「所谓国情国策其实是对文化属性的概念划分而已。」
这下子轮到文老爷子愣住了「文
化属性的概念划分？这是一个新鲜词你说说。」
听到两人对话袁枚情不自禁同文慧对视一眼用眼神询问：这是怎么回事？外公我早就知道不是个靠谱的怎么你家男人也跟着一样不靠谱？这样下去我还怎么替你们打掩
护？这话题我都插不上嘴还怎么捧哏？
文慧此刻也有点跟不上两人的思维灵巧的小嘴儿微嘟半起身跟三人倒了杯茶。
见表妹无动无衷袁枚暗叹一声心想真是皇帝不急太监急看来只能见子打子见招拆招了。
没有去留意旁边两女的微表情不能露怯的老男人只能根据后世的所见所学开始了扯虎皮：
「透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人大到一个民族一个国家任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者弱势文化造就弱者这就是时情也是规律不以人的意志为转移。」
文老爷子思考小许问：「什么叫强势文化什么又叫弱势文化？」
张宣说：「强势文化就是遵循事物规律的文化；弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为「秘籍」而弱势文化由于易学、易懂、易用具备依赖性成了流行品种。」
听到这文老爷子反讥：「有大学问的人骂人、反驳真是不一样不死人却刀刀见血真是脱不了文人那层辛辣刻薄的皮。」