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众人听了只是低着头并不说话皇帝说他心胸宽广并非是一个小心眼的人你确定这句话是在说你的吗？怎么感觉不对。
李煜冷哼了一声指着眼前的五经正义说道：“这些书籍是哪些人用的呢？是小孩子用的吗？嘿嘿朕想知道读书是为了什么？是为了做官吗？那就太狭隘了读书是为了明理是为了生存不读书就不识字最后连自己的名字都不会写到时候人家把你卖掉你还要给钱给人家只有很少数人才能做官只有很少的人才能继续做学问大部分人读书仅仅是明理仅仅是为识字而已朕说的可对？”
岑文本等人听了心中苦涩实际上不就是如此吗？能参加大夏科举的人还是很少能考中的人更少这也就意味着做官的人很少。
“将文字传之天下教化天下这才是文明的真正含义相信当初的孔子也是这么想的。他传授弟子三千有教无类商人、农民、老者、年轻人只要愿意学都可以教。那个时候识字的人很少只要读书就能做官。当然这读书是做官的前提。”
“只是读书识字真的是为了做官吗？难道就没有其他的作用吗？朕相信这并不是孔孟等先辈心中所想。他们最根本就是让天下人都识字都懂的道理礼仪。”
众人听了李煜的话也忍不住点点头读书难道是为了做官吗？并不是如此最起码那些圣人们不是这么想的只是到了后来发现想要做官必须读书必须参加科举如此就有了读书的最终目的就是为了做官。
“陛下之言如同拨开云雾见明月让臣等听了恍然大悟。”长孙无忌正容说道。
读书自然是为了考取功名自然是为了做官这是任何人都知道的事情尤其是皇帝废除举荐制之后使用科举选拔官员之后读书当官就成了必然的事情。
可是到了长孙无忌等人这个地步单纯的为了做官就成为次要的事情他们考虑的问题就变的有大局观了读书为了明理为了生存变的更加重要了。
有些地方百姓落后无知随便一挑拨就敢造反这是为什么还不是知道大夏法律的威严不识字造成的有些地方被贪官污吏压迫不敢上告不知道利用大夏法律自保这是为什么还不是不识字而无知？那些贪官污吏能够肆意压迫百姓还不是因为这些百姓的无知吗？
若百姓们都识字或者是能知道简单的文字恐怕那些贪官污吏也不敢欺上瞒下。
当然百姓们都识字对朝廷的统治也是一个威胁。
“民可使由之不可使知之。”或者是“民可使由之不可使知之。”这样的断句是什么这么多年来有许多人讨论并且争论。
“陛下若是百姓们？”萧瑀面色一变顿时想说话了。
世家大族之所以为世家大族就是因为对方掌握了知识了掌握了书籍掌握了文字但到了大夏之后书籍广泛流行许多人都能读书识字但文明仍然是掌握在少数人手中看看现在的天下当官的大多数仍然是世家大族的弟子。
现在若是按照李煜的想法恐怕不久之后那些世家大族们彻底的失去了优势成为普通的一员当真理不是掌握在自己手中的时候权力也不是掌握在手中利益更是不在。
“朕说的并非其他而是一些简单的只是比如一二三四五还有自己的姓名这些简单的东西就是让人尽可能的识字并非钻研五经之类的本事能读懂五经能够写出流畅的策论能够治理天下守牧一方学这点简单的东西自然是不可能的。”
“启蒙启蒙才是重要的朕需要的是启蒙教材。”
“而且你们都认为这本五经正义很重要啊？朕的意思想从启蒙开始到科举考试都要有一些系列的教材深入浅出不断的增加难度和知识这套五经正义也可以作为参考人家写了这么久耗费了这么长时间这么多的精力我们不能弃之不用不能就这样浪费了诸位认为呢？”李煜似笑非笑的看着众人。
众人顿时明白李煜心中所想李煜考虑的东西更多不仅仅是五经正义不仅仅是一个孔颖达而是整个天下今日出了一个孔颖达明日或许会出一个张颖达一个孔颖达都被尊称为先生一代文宗甚至还能影响朝堂局势日后会不会有更多的人因此而影响士林呢？
最后的结果是什么朝廷将会陷入无穷的麻烦之中大夏朝需要的是百花齐放并不需要这种文宗压的天下人喘不过气来甚至还会影响帝王威严。
“一个孔颖达就能编纂出五经正义来朕相信聚集朝廷之力也是可以编纂出更加高明的东西。诸位认为呢？”李煜目光灼灼说道：“我大夏武功威慑天下大夏的疆土何等之广从东到西从南到北何止万里之遥。领土之广旷古烁今更不要说将来领土更广可就是如此在文治方面却没有什么值得称道诸位都是才能卓越之人难道就不能不能汇聚大夏的人力、财力、物力编纂出一部著作吗？这样众卿也可以青史留名。”
岑文本等人听了脸上顿时露出一丝喜色连呼吸都变粗了许多。这可是一件大事而且还是很有可能实现的。
“圣明无过于陛下。”岑文本率先说道。其余众人也纷纷称赞。
“既然如此就叫紫微大典吧！岑先生你会合内阁、六部一起商讨。”李煜大手一挥。
“臣等遵旨。”