虽然纳迦有稍微提及，但林德还是趁机问道：“所以到底是为什么？他们实际上是六阶对吗？”
“你也知道？”海巫婆这次真正的诧异了，她突然就拿出了水晶球：“你是怎么知道的？如果不和外神有接触，不可能有途径知晓！”
别这么大火气啊，海巫婆对外神事宜实在过于敏感了，林德简单解释是通过（偷看）纳迦知道的，她才放下武器：
“到了五阶其实也不算什么秘密，大概都能感觉到，所谓的‘神’并没有那么强大，剩下是我的猜测，我认为他们通过联系外界，知道了神这一概念，但如何成为还在探索中，不过为了更为靠近，也开始宣称自身为神明，并且传播自己的理念，就如同外神做得那样。”
“可是这完全不……”宗教啊。
林德停下来了，说得严格些，宗教是他转换来的翻译，翻译本就是残缺的艺术，本意并不一致，按照传播理念来看，他以前就认为，这里的正神们，更类似门派或者学院，有自己的学说，但本身非常挑剔，与其说是要信徒，不如说是要门徒。
他们似乎完全不需要那些外围的信众。
真正更类似他脑海中“宗教”概念的，反而是这里的邪教，完整自成逻辑的世界解释观、广泛传播、繁复到洗脑的仪式、对教徒有各种行为上的限制、合理化对异教徒的残酷行为。
“外神也……”
林德再次停下来了，没错，外神对女巫的要求，也许才是这个世界六阶对宗教理解不同的源泉，外神对女巫也更多的是交换，你本人爱信不信，反正我一直如此，你学习我的力量就得天然追随我的做法。
甚至海巫婆这种做法并不相同的，也得到了垂青直到高阶。
和他记忆中相比，怎么感觉外神本就不是什么正经神明呢？
而在这种行为的影响下，本世界的强者以为成神需要如此对待追随者，因此也类似外神对待女巫，有交换、教导、影响、挑选精英，但并没扩散普及，反而吸取精英专注对力量的尝试研究。
这一系列的行为，给林德一种诡异的感觉。
怎么形容……感觉就是一个贫困小山村，来了个城里暴发户，就以为成为有钱人必须得是暴发户嘴脸才行。
当然，他也不确定，也许这个世界成神就是得如此，不需要如他记忆中那样信仰成神，他诡异的感觉只是一种错误，但纳迦说得那一套种族神又感觉很是耳熟，并且在魔潮的副本中，感觉信仰的影响无处不在……一时之间，林德也搞不懂到底是对是错。
不过女巫和纳迦都说正神不是神，林德倒是突然松了口气。
他最怕的就是自己根本搞不明白的概念，如果不是他记忆中那样厉害的神，比如“所念必所知”，只是更强大的超凡者，那倒是不必害怕私下讨论了。
他啃啃呜呜半天，脑子里过了一大圈，嘴上一句完整话都没说出来，海巫婆只以为林德对教会印象好，不耐烦道：
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“不信就算了。”
“我信。”林德坚定道：“我相信你所说的。”
海巫婆神色稍悦，就听眼前的倒霉孩子说：
“所以还是来说说加固我的家传装备，用万佳族试探外神的事吧。”
亏她还觉得第一印象很好（铺垫的好），她突然发现，不是一家人，不进一家门，这位领主，和他的附属万佳族非常一致——胆子大到没边了。