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第338章 筹建(2 / 2)


这厢郑清浅刚进去不久,接到通知的阎和良等人也到了。

他们刚坐下,墨成章也从外面走了进来。

“四哥?你们这么快就回来了?”

所有人都起身,郑清浅迎上去讶异的问。

墨成章点点头,将程韬答应要给他们物资和人的事说了。

“刺史要送人来?”郑清浅眨了眨眼,下一刻,心里却有些激动,拍着手笑道,“那可真是太好了!”

她这里正愁山里人才紧缺,怕支棱不起来书院和研究院呢,没想到墨成章就带回来这样的好消息。

“你先别高兴,”墨成章略带无奈的看着她,“他送来的人我们不能完全相信,所以还要靠你们自己甄别。”

这话说得就很明白了,郑清浅脸上的笑果然淡了下来,不过她转念一想,又自信的扬了扬眉,“没问题,我们肯定不会让好事变坏事。”

有本事的人大多有自己的脾性,她相信福泽山的一切肯定能让那些真的想要学习进步的人死心塌地的留下来。

“是啊,小四,既然你提醒了,我们肯定看好了他们。”阎和良也道。

李阿爷笑呵呵的看着他们,“先别说那些,咱还是赶紧说说这个书院和研究院要怎么弄吧。”

这事是郑清浅牵头的,所以当然由她来说。

“书院不用多说,我相信大伙儿都知道是干嘛的,地方我已经看好了,就在山脚下往东的一片地……至于上课的先生们,先看看闵州刺史那边会送什么人来,不过为了保险起见,咱们自己也得去外面招些人来……”

郑清浅将书院的基本情况提出来,喝了口水后继续道:“至于研究院,其实应该叫格物研究院。”

“格物?”阎和良一愣,“什么意思?”

郑清浅暗叹,这就是为什么古代匠人地位低下的根本原因,就像阎和良这样的,他们在器械和制造上很有天赋,动手能力也强得不像话,可是却没有学过文化知识。

“格物致知,是古代儒家专门研究‘物之理’的学科,不过如今已经失传了。”

郑清浅耐心的替众人讲解什么是格物。

格物为儒家认识论方法论的重要问题,是三纲八目中“八目”之基石。

意思是推究事物的道理;探究万物的规律;尊重科学规律,展现实事求是的基本态度,俗称“懂道理,讲道理”。

《道德经》中有句话“观之于物而知身”,说的就是格物。

用带慧性的思想来观察万物,观察道以德而显化。德能化生长养万物,万物生长成灭的根本变化规律,用此普遍自然法则指导修身,就是格物。

因为正统的儒家格物学已经失传,所以后世也有许多对此的研究,还有不同的流派。

其实,在郑清浅看来,所谓格物就是寻找万物之根本,研究事物变化规律,跟现代的物理学,化学,生物学等等自然学科属于同一件事。

她筹建研究院的根本目的,是为福泽山未来的基础工业发展做准备,所以这个研究院不但要致力于各种基于当前时代的研究工作,所有研究员还需要不断提升文化素养。

为此,她之前已经研究了许久的相关资料,虽说她不是专业人士,但提供指导思想还是没问题。

很多人都有个误区,觉得自己不会的事,也没办法教别人。

举个不怎么恰当的例子,许多老师本身也不是名校毕业的,但却能教出世界级名校的学生。

这其实就是每个人的悟性和成长环境不同,能够融会贯通知识的程度也不同。

就像之前,郑清浅也不懂许多东西,但是查过资料后,知道了原理,再根据这个去提示引导阎和良他们,结果他们给了她许多惊喜,愣是在这样的条件下,做出了她想要的东西。

当然,有些东西做出来并没完全达到效果,但是却可以解决相关问题,只是需要多花点时间罢了。

扯远了,回到眼下。

墨成章目光灼灼的看着郑清浅,此时认真讲解的她,好像浑身会发光一般,让人移不开眼。

心头再次浮上那个问题:她到底来自哪里?

每次他觉得她已经很厉害了时,她又不会带来新的惊喜。

“弟妹,我听懂你的意思了,你是想我们聚集更多的能人异士,为山里研究东西,不过咱们还得知其所以然,对吗?”阎和良皱着眉,所有所思的问道。

郑清浅点头,“因为我觉得每一门实用的手艺都可以不断精进,那我们为什么不把这些技术发扬光大呢?要想技术进步,就需要不断学习和实践,这就是我们筹建格物研究院的意义。”

实践是检验真理的唯一标准,这句话不管在哪个时代都是不可动摇的箴言。

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