接下来他就化身成为一个普通游客一边聆听着德尔加多教授的专业讲解一边欣赏着这座文明的遗迹。
参观完这座玛雅神庙大家继续向前接着参观科潘古城里的其它遗址、透过这些荒废已久的遗址去窥探早已神秘消失的玛雅文明。
前行没几步在一座小山丘的缓坡上、以及台阶上大家又看到了几尊巨大的、表情迥异的人头石像。
在这些人头石像上同样刻满了玛雅象形文字和代表各种寓意的图案值得好好研究一番。
走过这些巨大的人头雕像叶天他们一行人又来到了一座祭坛前驻足欣赏了起来。
这个祭坛并不大长约122米高70厘米左右祭坛上有四个盘着腿对面而坐的祭司雕像。
他们的身上刻满了玛雅象形文字和各种图案每个人手里都拿着一本书似乎在讨论什么神情颇为专注。
在这个祭坛的周围同样刻满了玛雅象形文字和各种图案还有一些用黑曜石碎片镶嵌成的石虎和石龟以及其它一些动物。
这里的石虎当然是中南美洲特有的美洲虎而不是真正的老虎。
“据传说玛雅人的第一位祭司玛雅象形文字和日历的发明者伊特桑纳死后就被雕刻成玛雅众神中的主神被玛雅人供奉在科潘古城里。
可惜的是我们始终没有发现伊特桑纳的雕像在过去长达两三千年的漫长历史中伊特桑纳的雕像或许早就被人砸碎彻底消失不见了。
当然也有这种可能伊特桑纳的雕像其实并不在这里或者被玛雅人藏在了什么地方那就再好不过了希望以后有人能发现这尊雕像。
咱们眼前的这几尊雕像所雕刻的人物正是玛雅人的四位祭祀而在玛雅文明之中祭司们正是玛雅文明最重要的文化传承者……”
德尔加多教授介绍着眼前的这几尊祭祀雕像语气里多少带着几分遗憾。
至于其他人则一边欣赏着眼前的一切一边聆听着专业的讲解每个人都兴致勃勃的乐在其中。
当然叶天也不会放过透视的机会。
他将眼前的这个祭坛、以及祭坛下面用土石垒起来的小山丘都彻底透视了一遍。
在这里他也有所发现却谈不上惊喜。
片刻之后他们一行人又来到了供奉月亮神的神庙前开始参观并欣赏这座神庙建筑遗址。
之前在古城进门的地方他们首先参观的那座神庙则是太阳神庙门前台阶上摆着一个巨大的太阳神头像。
由此推断这座月亮神庙前原本也应该有一尊月亮神头像却不知道这尊月亮神头像去了哪里神庙前的台阶上空空如也。
这两座神庙的规模一样各长三十米、宽十米遥遥相对就像太阳和月亮遥相呼应一样。
在这两座神庙之间的空地上矗立着十四块石碑看上去就像一片碑林气势颇为壮观。
行至这里德尔加多教授顿时变得更加兴奋了讲解的声音不觉也拔高了几度。
“大家现在看到的这座神庙是月亮神的神庙顾名思义其所供奉的神灵是玛雅人的月亮神与咱们刚才参观过的太阳神庙相对应。
这些石碑建于613年至783年之间均由整块的大理石雕刻而成高低不一上面刻满了具有象征意义的雕刻和数以千计的象形文字。
石碑上的众多人物雕像中只有一个看起来像女性表明当时妇女地位的低下而女性形象在玛雅人的雕刻中非常少见也弥足珍贵。
正是刻在这些石碑上的图案和象形文字向我们揭示了曾经存在于中南美洲的玛雅文明究竟有多么辉煌及灿烂多么令人震撼……”