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第一千八百一十章犹太人的圣物(1 / 2)


卡尔继续介绍那件造型古朴且锈迹斑斑的七杈枝青铜烛台古董店里其余人则安静地聆听着。

“收到这支七杈枝青铜烛台、将其带回耶路撒冷之后我和几位同行及朋友曾认真研究了一下这个青铜烛台并找专家做了一番鉴定。

依据这支七杈青铜烛台的锈蚀情况再结合伯利恒当地的气候条件我们基本确定这件青铜烛台埋藏在地下的时间大约有八百多年。

也就是说这支七杈枝青铜烛台是在十二世纪到十三世纪这段时期埋藏到地下的那个时代正是十字军和阿拉伯人在这里鏖战的时期。

这是一支七杈枝青铜烛台上面刻着希伯来文带有浓厚的犹太教色彩无论对于十字军还是对阿拉伯人这都是异教徒的宗教用品。

在那个疯狂的时代拥有这样一件七杈枝青铜烛台危险程度可想而知或许是出于安全考虑这支青铜烛台的所有者就将其埋藏了起来”

听到这里叶天微笑着轻轻点了点头显然非常认同卡尔的这番话。

同在这家古董店里的那几名以色列文物专家也都点了点头并无异议。

看到叶天他们给出的反应现场其余人的双眼都为之一亮大家看着那支七杈枝青铜烛台的视线都变得炙热了许多。

基本可以确定那支七杈枝青铜烛台至少拥有八百年多年的历史而且保存状况还算不错应该是一件价值不菲的古董艺术品。

现在大家最关心的就是那支七杈枝青铜烛台的报价是多少斯蒂文那个家伙会不会出手将其拿下。

如果斯蒂文出手拿下那个七杈枝青铜烛台那就可以听到他的鉴定结论了以及他给出的估值或许又是一个巨大的惊喜!

稍顿一下卡尔继续接着说道:

“除了从锈蚀痕迹、并结合气候条件进行鉴定外我们还从这件青铜烛台上镌刻的铭文、以及青铜烛台的具体形制上鉴定了一番。

在这支青铜烛台的基座上、以及七支灯盏上镌刻着很多希伯来文这些希伯来文中间出现了一些公元前后才诞生的希伯来词汇。

由此可以判定铸造这支青铜烛台的时间最远不会超过公元前一世纪也就是说这支青铜烛台肯定不是远古时期的历史文物。

再来看看这些希伯来文的内容都是一些祝福的话语、以及一些用于祭祀和礼拜的用语并无出奇之处无法依此判定年代和创作者。

自从公元70年罗马人摧毁耶路撒冷犹太人失去自己的都城被逐出家园开始在世界各地流浪希伯来文就停止了进化与发展。

此后长达两千年的漫长时光里希伯来文作为口语逐渐消失只以书面的形式存在直到十九世纪后半叶希伯来文才开始慢慢恢复。

依据这些镌刻在青铜烛台上的希伯来文我们只能确定这件青铜烛台不是远古文物但它具体铸造于什么年代还是无法判定。

再从形制来看这支七杈枝青铜烛台虽然造型古朴、透着一股庄严肃穆的气息却与相关典籍里描述的七杈枝黄金烛台有所区别。

在这支七杈枝青铜烛台上中间这支灯盏的高度相对更高两边的六支灯盏则相对较低结合起来看就像是一座高耸的山峰。

综合这些特点我们倾向于认为这支七杈枝青铜烛台是由伯利恒某个犹太家族秘密铸造的用来供奉在家中或者犹太教堂里。

他们铸造这支青铜烛台时是依据历史上留存下来的某个青铜烛台进行仿制的类似这样的青铜烛台文物耶路撒冷附近有很多。

铸造时间应该是公元十世纪左右到十二世纪末萨拉丁的大军就占领了耶路撒冷及周边地区这个青铜烛台随即被埋藏了起来”

“啪啪啪”

古董店里响起一片热烈的掌声现场所有人都开始鼓掌为卡尔这段精彩的讲解。

叶天也送上了自己的掌声并赞赏不已地说道:

“真是太精彩了卡尔看来你们真下了一番功夫来研究这支七杈枝青铜烛台才会有如此精彩的一番讲解。

现在我想知道的是这支七杈枝青铜烛台的报价是多少?如果价格合理我可以考虑出手将这件文物收入囊中!”

听到这话现场立刻安静了下来所有人都看向了叶天、看向了古董店主卡尔。

卡尔再次看了看那件青铜烛台眼神中充满了疑惑。

“难道我们都打眼了、鉴定错了?这支七杈枝青铜烛台实际上是一件价值连城的顶级古董艺术品所以斯蒂文这个家伙才准备出手?”

带着满腹狐疑卡尔又转头深深看了叶天一眼随即陷入了沉思。

思想斗争了半天之后卡尔这才一咬牙一跺脚报出了这支七杈枝青铜烛台的价格。


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