科学有别与宗教的就是科学会接受失败和不确定。要是把科学当做是稳定的力量那么科学也就变成宗教了。
但因为有不确定性就会有解释空间。
这就和宗教教义一样教义就是因为不确定有了不同的解释手法所以才有分歧才有篡改。
科学有不确定性也一样会有分歧。不过科学却可以研究客观规律这是非常有效的。
所谓的客观规律是针对已经发生过的事情以及刚刚出现的新事物的研究。科学并不能预测还没有出现的东西但已经出现过的东西是可以通过科学的手段进行一定的规律测算的任何东西出现之后都需要累积力量直到量变引发质变。
新的力量出现的时候会很弱小但通过累积就会越来越强。
就比如工业革命虽然大家都觉得工业肯定比手工强但也不是一开始就这样。一开始的工厂生产效率并不比手工业作坊强大但随着机器的发展流水线的发展工业开始吊打手工业。
再比如士大夫阶级隋唐的士大夫就是贵族的附庸经过三百多年的发展士大夫才累积了足够的力量和贵族分庭抗礼终于在宋朝形成了‘与士大夫共治天下’的局面。
再比如资产阶级文艺复兴的时候本来很弱小影响力也不是很大一直到百年后的启蒙运动才真正影响世界挑战旧制度。最后更是把路易十六送上断头台拿破仑发动战争影响世界。
甚至是科学一开始也只是宗教的附庸也是一代代的科学家不断努力才最终建立科学体系最终从宗教中独立出去。
这就是时势造英雄英雄就是把累积的力量引导出来的人。
所以一个力量出现的时候必然是弱小的必须经过累积然后才能改变世界这就是客观规律。
科学能研究客观规律但并不能预测哪一个新力量能在未来改变世界。就好像股票专家知道股票有涨有落但不知道哪一个股票会大涨一样。
对社会的研究是如此对宇宙的研究也是如此只是宇宙中的很多现象已经存在亿万年了这些都不是新的力量而是已经累积过的力量通过科学的研究就能造福于民改造人类的现有环境。
但随之而来的改变科学也不是百分之一百能预言的。比如环境恶化这种现象出现了会不会通过累积最后反噬人类？比如微生物的变化会不会也通过累积力量威胁人类？这些科学都是不能确定的科学只能不断地提醒希望大家能防微杜渐做好准备。
黑之月她并不需要继续累积力量因为她从一开始就已经累积好了。所以seele只要使用她就行了这个过程中他们也用了科学对使徒的客观规律进行了研究。但在科学的不确定上他们却选择了否认他们否认融合会存在不确定性否认人类补完计划会存在更坏的可能。
因为有不确定性所以才需要实践实践是检验真理的唯一标准。通过小范围的实践看看结果再权衡一下看看是不是要全面推广这才是科学。
像seele的这样不管不顾一口气就要全部融合的那就是伪科学就是科学宗教没有半点科学精神。
因为他们没有科学精神所以杜兰也没讲科学直接宣判黑之月有歧视的罪名流放比邻星。