时间过得很快，几天又过去了。
这天，下山村有一户人家要办丧事，由于死者是族人，因此杨风必须要回去一趟。
死者是个四十多岁的中年男子，跟杨风是同一个族谱。
作为族亲，杨风必须得回村里帮忙，帮这个死者家里干那些杂七杂八的活，比如；发烟、挑水、扎丧棚、挖坟坑、放铳、或者是烧火、打开锣、举族旗之类的。
反正，在农村中，一旦某个家里有人去世，就需要很多人帮忙。
自然，是义务劳动，每天只有三顿饭吃，工资一分钱没有。
在这种情况下，帮忙的往往都是自己族里的族人。
……
在湘西这一带的农村中，办丧事这种事情，通常称之为‘事大当’。
但由于死者是一个中年男子，才四十多岁，连个‘寿’字都没有捞着。（60岁才算寿年）
因此，他就没有资格被称为‘事大当’。
甚至连‘白喜事’都算不上。
不仅如此，一旦像这种中年人死了，家里还得请法师要‘赶魂’。
‘赶魂’的时候通常是在出殡的前一天晚上，法师会一点敲锣打鼓，一边吹牛角。
这种仪式，意思就是将死者的魂魄赶出去，以免在村里害人、或者是找替死鬼之类的。
……
杨风回到村里的时候，他的父母已经在死者家里帮忙干活了。
父亲的任务是和族里的几个堂叔堂哥挖坟坑。
母亲是在厨房里帮忙。
杨风的任务是挑水。
他和另外两个姓杨的族兄一起，要保证厨房里用水。
而这个年代，农村里没有自来水，都是要从井里挑水，因此，这种工作量是比较大的。
要知道，办这种丧事，吃饭的人会有很多，不但会有大量的亲朋好友，还会有许多村里人送礼的，并且，加上那些龙灯队和锁啦队之类的，就更多了，尤其到了出殡前一天，家庭条件再差的也会有个七八十桌，这样一来，挑水的工作量就非常大了，一天下来，平均一个人起码要挑几十担水。
不过，对于杨风来说，还是不用担心，他这种年纪，正是精力非常充沛的时候，有使不完的力气，而且体内又有真气，因此一天挑个几十担水，不是大问题。
而且，他在帮忙的时候，胡咬金也跑来，陪着他一起，这样一来，就显得没有那么寂寞了。
第一天，吃饭的人不多，因此，工作量也不是很大，一天下来，杨风和另外两个族兄挑个几十担水就行了，然后到了晚上，吃了晚饭之后，杨风就赶紧回‘芝麻开门皮鞋店’，然后到第二天早上又来。
第二天的工作量也不是很大，加上胡咬金来陪着他一起吹牛，所以，也很快就过去了。
第三天亦是如此。
到了第四天，工作量就很大了。
因为明天要出殡，这天，许许多多的亲朋好友以及村里人都会来吃‘补心饭’，所以，厨房里需要大量的水。
再加上一个族兄在挑水的时候，不小心把脚给扭伤了，所以，三个挑水的就变成了两个，偏偏又一下喊不到人，这样一来，要不停的挑水，一直挑到下午五六点钟，把几口大水缸和杀猪桶全部都挑满之后，才总算歇息了下来。
杨风还好。
另外一个族兄累得够呛。
连走路都踉踉跄跄。
这天晚上，杨风决定多玩一会才回陈家桥镇。
因为明天的出殡，所以，会很热闹。
在这个年代，农村中，办丧事绝对是一个村里很隆重的一天。
锣鼓声、鞭炮声、铳声……
有钱的人家还会请戏班子日日夜夜唱戏。
甚至还会请乐团，来表演歌舞之类的。
不过，这个死者家里比较穷，因此，丧事的场面搞得也比较简陋，不像有钱人家里办丧事到处张灯结彩，请戏班子日夜不停的唱戏。
这个死者家里没有这么好的条件。
所以，就一切从简了。
但即便如此，也还是很热闹的。
……
丧事结束之后，小小的下山村又归于平静。
杨风也回到‘芝麻开门皮鞋店’，然后继续经营自己的事业。
不过，杨风刚回到‘芝麻开门皮鞋店’，胡咬金就骑着他的凤凰牌载重单车来了，要杨风赶紧回家一趟。
杨风问；“怎么了？”
胡咬金气喘呼呼的告诉杨风；“你老爸老妈跟人家吵架了。”
“跟谁吵架？”
“还能是谁，就是老青蛙的那个恶婆娘。”
接着，胡咬金告诉杨风，这个老青蛙的婆娘一口咬定杨风的母亲偷了她家的菜，杨风的母亲不承认，于是，就吵了起来。
“岂有此理。”杨风勃然大怒。
然后他一下跳到胡咬金的单车后面，让胡咬金载着自己，往下山村赶去。
赶到下山村的时候，杨风的母亲依然还在和杨青蛙（死者）的婆娘争论。
杨风的母亲是个贤惠的妇女，在村里一向不与人争吵。
而杨青蛙的婆娘是村里出了名的泼妇、毒舌妇。
因此，杨风的母亲哪里是这个恶女人的对手，人家骂了十句，她一句还没有骂出来。
围观的村民很多。
有瞧热闹的，有幸灾乐祸的。
杨风自然不会让自己的母亲受到这样的欺负。
因此，他一下走了过去，然后问母亲，是怎么回事？
母亲一见自己的儿子，立刻委屈得眼泪吧嗒吧嗒的往下掉。
然后，她告诉杨风，三婶（杨青蛙的婆娘）一口咬定她偷了厨房里的菜，非得要她赔，还要她赔礼道歉，并且，还得是放鞭炮的形式赔礼道歉。
说完之后，杨风的母亲一边哭，一边摇头；“我没有，不是自己的东西，我一根葱都不会要。”