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421、第八十六章嘉树(2 / 2)


“豆叟只会做豆羹,但下军佐不?是。”桃夭低语道。

嘉树的眸子里划过一抹杀意。

桃夭忙道:“我若要告发?你,不?会等到如今。”

“不?告发?我,威胁我?”

桃夭摇头?。“我是求你,求你救我们。”

嘉树问:“我为何要救你们?”

桃夭道:“因为你曾经从火场救了我,你是个好人。”

嘉树面无表情?的道:“我并?非人族。”

桃夭道:“人这个字包含但不?限于人族。”

托双子学宫的福,她也是阅读过不?少书的。

嘉树没吭声。

桃夭再接再励道:“我们在?底层有很多人脉,可以为你提供很多消息,为你做一些你们不?方?便出面做的事。”

她不?确定靖族复国军究竟有多少嘉树这样的非靖族成员,但可以肯定不?会很多。

靖族复国军,复兴焦饶王朝。

目的决定了复国军将以靖人为主体,无法给外族留下太多的位置。

靖族与人族的身形差异决定了必定有些事情?没法靠靖人做得天衣无缝,若非如此,复国军也没必要发?展嘉树这样的非靖人成员。

嘉树不?复苍老的眸子审视的打量桃夭,须臾,道:“你以后可以在?晚上?来找我。”

桃夭做为束脩的肉被嘉树留了下来,帝都居大不?易,他已经很久没吃肉了。

送走桃夭后嘉树从袖子里取出一个揉成一团的纸球打开,上?面写?着一座神庙的位置,除此之?外便是一副舆图,准确说?是一座中间?有一条大道的山脉。

很谨慎的孩子。

难怪龙伯的摄政君敢让她来找自己。

嘉树将纸重新揉成团塞进嘴里咽下。

回??的路上?,嘉树挑着担子回了家,先将肉给煮了,一边煮一边卸下了脸上??手上?的伪装,将身上?的衣服翻过来重新穿上?,顿时完成了从垂暮老叟到英姿勃发?的青年的转变。

用冷水洗了把脸,在?床上?塞了些东西再盖上?被子做出有人在?睡觉的轮廓。

将煮好的肉盛好,通过暗道入了地?下。

地?下暗道很绕,说?是暗道不?如说?是迷宫,嘉树左拐右拐,拐了无数次后终于抵达了一间?房间?,房间?里没人。

嘉树将肉放下,取了片简牍留书表示自己要??见龙伯雪国的王,以防万一,若他没及时回来,那?就是出事了,赶紧撤。

肉是他带来的,给他留点。

写?完简牍,嘉树通过地?下迷宫跑到了蒲阪的另一处街道,走了一刻时间?,走了多条街道,中间?还换了一次装,从生得好看的氓庶变成了骄矜的贵族子弟。

确定自己没被跟踪后才经过一座神庙,犹豫了下走进??乞求姻缘,确切说?,是乞求心仪的女子也心仪女子。

元洲的宗教信仰很复杂,各有各有的祖先神灵信仰,又有每个种族都共同信仰的神魔信仰。

但与别的种族略有不?同,巫宗只供奉神魔,不?供奉祖先神灵信仰,或者说?,巫宗将神灵与祖先给分割开来了,宗庙里祭祀祖先,巫宗的神庙供奉神魔,别的祭祀统统划为淫祀。

又因神爱众生,而魔想要毁灭众生,巫宗的神庙非常别具一格:承认神与魔的共同地?位,但只供奉前者。

神魔无形无相,或者说?,这俩的生命形态太离奇了。

将每个种族对神魔的认知总结一下便会发?现所有种族对神魔的认知惊人的一致:凡人无法决定自己长什么模样,是什么族群,但神魔能,高矮胖瘦男女老少动植物非生命,只要祂俩想,可以以任何形象出现。但不?论是以什么形象出现,必定是极美的,一种凡人语言无法描述的,非常舒服的美,一种所有物种都会觉得美的美。

因而这两位的庙宇神龛上?什么塑像都没有,因为凡人没法想像这俩的形象。

物种不?同,三观不?同,审美自然也不?同,没有人能想像什么样的美能让所有物种都发?自内心的觉得美。

也许,你们是这世间?唯一眼中众生平等的存在?。

嘉树心想。

若非认可,不?会觉得美,能让令所有物种都觉得美,必定是所有物种都认可的。

供奉神,以鲜花清水即可。

供奉魔,杀戮即可,多多益善。

后者始终如一,万古不?改,前者则是因着种族不?同,时代不?同而在?鲜花清水的基础上?有不?同的发?展?变化。

前几年便有贵族在?冬日?以新鲜的桃花供奉神。

这还不?算最讽刺的,最讽刺的历史上?一度以人牲祭祀神,着实令人好奇究竟祭祀神还是祭祀魔呢。

现在?明面上?倒是不?用人牲了,但需要钱。

嘉树将自己路上?摘的鲜花供奉在?神龛上?摆着的水槽里,又付了钱,这才能在?神庙外围活动。

巫?贵族一样都属于不?用缴税的存在?,虽然不?像后者一样可以拥有封地?,但可以神庙可以拥有土地?,虽然土地?的所有权属于神庙,一旦神庙拆了,财富就会被玉宫收回,但玉宫一般情?况下也不?会这么做。

神庙是死的,但神庙里的巫是活的,因而越是历史悠久的神庙便越有钱,不?少大神庙的钱财?兵马甚至一点都不?比贵族逊色。同样,醉生梦死,声色糜烂也一样不?逊色。

若非巫女的遴选太随缘,完全没人能控制,就巫宗这糜烂的情?况,嘉树有时候怀疑玉宫巫女的位置会不?会变成谁更有钱或权谁坐。

可惜,炎帝制定的巫女遴选机制没人能破解,而不?符合标准的哪怕当做符合标准的硬推上???,死得没有最快只有更快,很容易向世人证明是否符合标准。

不?符合标准的,除非是巫女血脉,否则活不?过五年,巫女血脉倒是长点,却也只是活不?过十年。

这诡异的,根本人为控制的证明方?式遏制了所有野心家对巫女之?位的觊觎。

不?然巫女的莲花冠大抵是这世间?最值钱的商品,当然,哪怕没有巫女的莲花冠,也还有人王的平天冠,后者同样沦为了大族交易的重要商品。

虽然巫女莲花冠没有成为商品,但,神庙真的很有钱。

走过金漆彩绘、雕梁画栋的游廊,嘉树忍不?住遥想玉宫的美丽。

一座神庙尚且如此富丽堂皇,巫宗核心的玉宫只会更美,更有钱,若能将之?劫掠....富可敌帝国不?是梦。

嘉树甩了甩头?,即便失??了巫女的庇护,玉宫也不?会没有肥羊,若能随随便便就被人给劫掠了,那?也太对不?起巫宗数千年的底蕴了。

行至一处空旷的院子里,嘉树瞅了瞅院子中间?花瓣都已凋零碾作尘的一株桃树,桃树下立着一个在?低头?观察什么的大号稚童。

嘉树揣着手走了过??。“小童在?看什么看得这么入神?”

“在?看蚂蚁打架。”安澜指着地?上?的蚂蚁道。“你看他们打得多热闹。”

说?完小声道:“我要见焦饶。”

焦饶,靖人已灭亡千年的故国,也是复国军首领中军将的代号。

靖人的寿命约莫五六百年,而焦饶出现已有七百余年,靖人活不?了这么久,但首领一直都是焦饶,只能推测靖人是将已灭亡的王朝名字做为自己的名字,铭记故国,终有一日?,重建焦饶古国。

而这种做法使得复国军首领的高矮胖瘦男女老少都成了秘密,除了焦饶最信任的中军佐与下军佐,根本没几个人见过焦饶的真面目。

“瞧着是挺激烈的。”嘉树说?完也小声道:“你确定龙伯让你负责?中军将谈?”

安澜很确定龙伯不?会让她负责?焦饶谈判。

看着安澜郁闷的神情?,嘉树笑。“看来不?是你负责谈。”

“你知道它们为什么打起来吗?”安澜道:“找到它,证明雪国的诚意,我至少要见到它,证明雪国的诚意。”

“知道它们为何打起来又如何?”嘉树道。“你的到来已经证明了雪国龙伯的诚意,中军将会派人??雪国。”

合着我真就只是一个象征呢。

“有没有办法让它们不?打了?”安澜气?鼓鼓的郁闷了一瞬,瞧着嘉树高大的身形,忽问:“我能向你请教一个问题吗?”

“它们打起来是为了事物,你看这些碎屑,就是它们在?争抢的东西。”嘉树:“什么问题?”

“你又不?是靖人,怎会加入靖人复国军?”

“我是奴隶,我不?想做奴隶,靖人也是奴隶,靖人也不?想做奴隶。”嘉树问:“你有食物吗?”

“有。”安澜掏出吃剩下的半块糕饼。“如果人族教给你方?法?思想,你会用吗?”

“给我。”嘉树接过糕饼。“有用就用。”

“可那?是人族的精神思想....”安澜皱眉道。

嘉树掰下一小块糕饼扔在?地?上?,蚂蚁立时分流??搬运,也不?打了。“你看这不?就不?打了?你是怕最后变成了精神上?的人族?”

“真的不?打了,你好厉害。”安澜点头?。

“你的目的是什么?”嘉树问。“是让龙伯更好还是让人族更好?”

“让龙伯更好。”

“除非你忘记你的本心,你不?再希望龙伯变得更好,否则你永远都是龙伯。”嘉树回道。“至于学说?思想,只要能达到你的目的,它的创造者是人还是牛鬼蛇神有什么区别?”


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