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295、第七十七章无名(1 / 2)


闭关近两?个月,虽然生活上呼奴唤婢,有的是人照顾,卫辕整个人仍消瘦了许多,并蓄了茈须,颇有仙风道骨的味道。

无名的这份第一感觉止步于看完卫辕已经写出来的治国方略。

见鬼的仙风道骨,这就是一披着人皮的虎狼。

卫辕的治国方略不能说不好,活了这么多年,看过的书?,见过的人事太多,哪怕不喜欢,无名也得承认,这是一份在当下无人能及的治国方略。

让觉得不适的是卫辕制定?的治国方略以?及法律条文?的逻辑。

如何让氓庶勇于公斗,怯于私斗?

答曰,重赏重罚。

重罚的效果是一定?的,但如何保证重赏?

毕竟重赏意味着的需要大量的财富支撑。

卫辕的做法是对氓庶苛以?重税,拿走氓庶生产的大部分粮食,同时抑商,让氓庶永远挣扎在生死线上,如此?一来为了生存,氓庶必然爆发出最大的潜力为国立功。而?且因为挣扎在生死线上,吃不饱也饿不死,又有往上爬的希望,氓庶也不会造反。

一举多得。

为了最大限度的激发氓庶向上爬的潜力,卫辕将防风国的爵位加以?整理和细分,分出了足足二十等,每一等的爵位享有不同的待遇,细致到?每个等级穿什么吃什么都给?规定?了。

比如肉食,庶人不能吃肉,想吃肉,有了爵位才有资格吃。

但不同于现今的爵位,这些爵位大部分是没?有封地,最后面的几个等级倒是有封地,但只是食邑,当地的氓庶每年缴纳税赋供养贵族,但贵族并无治理权,封地治理仍旧是国府派出的官吏负责。

土地国有,不允许私田存在,但鼓励氓庶开垦私田,不过开垦出来的私田所?有权是国家的,但前几年免税。

不想开垦私田,但又想要土地的话,上战场立军功,获得爵位后也会获得土地,不过土地的所?有权仍旧是属于贵族的。死后会被收回,得到?爵位和土地后懈怠了,国府同样会收回土地。

方方面面条条框框细致得简直令人发指,连养牛马的人必须让牛马多少时间繁育多少牛犊马驹都有规定?,强迫症晚期也就这样了。

到?此?为止还只是令人不适,因为普世?待民皆苛刻,卫辕好歹给?了希望,能接受,令无名觉得卫辕没?人性的是有恒产者有恒心这部分。

有恒产者有恒心,这是贵族用来标榜自己对国家才是最忠心最有用的人的话,让国君不要任用外来的游士,要更加重用贵族。

当然,除非是傀儡,否则就没?哪个国君会按着这话来做。

不过,这话也有其道理。

拥有一些东西的人若是知道自己不努力,自己拥有的就会失去,能爆发的潜力比一无所?有的人更大。

但卫辕都让氓庶挣扎在生死线上了,又何来恒产?

答:有的,还是非常珍贵的资源。

什么珍贵资源?

答:女?人。

早婚早育,鼓励生育是普世?做法,无名已经没?感觉了,但卫辕愣是这方面玩出了新花样。

卫辕制定?的法律非常保护女?人。

举个例子,婚后男人打女?人,不管是有意的还是无意的,只要打死了,统统一命偿一命。

不好吗?

挺好的,如果不看后半部分。

家/暴中,男人若是没?将女?人给?打死,那么就轻拿轻放。

一句话总结便是,若是打死了人,法律站女?人那边,若没?打死人,法律会站男人那边。

允许女?子立户,拥有财产,但法律将赘婿的地位给?贬得跟奴隶似的。

寡妇只要还有生育能力就不能单着,必须赶紧改嫁,或者招赘立户,趁着还能生,多生孩子。

无名看了半天才反应过来这是将女?人给?当成男人的附属品兼珍贵资源来对待呢,最大也是唯一的存在意义便是多生孩子。

无名思考了须臾也能猜到?为何如此?。

男女?体力先?天存在差异,除非后天训练,或是遗传了天生神力之类的生命信息,否则男女?打起来,赢的一般是前者。

卫辕在治国方略走的是全民皆兵路线,如此?一来,直接用男人无疑成本更低,用女?人的话,还得投入后天训练,增加了成本,不划算。

以?为受到?重用的男人就很好了?

想太多。

刑名之学的核心是不拿人当人。

男人女?人都是人,自然都不被当成人。

哪怕战场搏命立了功攒下了家业,一旦懈怠,满足于现状,不想再搏命,那么拥有的一切都会被收回。

懒惰是罪,贫穷也是罪。

乞讨会被抓起来修城墙,单身娶不到?妻也会被抓起来修城墙,理由很简单,如果不是又懒又馋,怎会娶不到?妻子?

修城墙是一项死亡率非常高的工作,因罪而?抓起来修城墙,不存在能不能活的问题,只存在能活几天的差异。

通过这种方式控制和消灭冗余人口,有利于治安稳定?,以?及激励男性勇于征战。

最终除了战死不会有别的结局。

但战死并非解脱。

除非战死的时候儿子已经长大成人,妻子也已年老得失去了生育能力,否则....妻子一定?会被改嫁。

自己放心不下妻儿愿意将他们托付给?别人也就罢了,但人性注定?大部分人都不会愿意自己死后妻儿被别的男人接收。

而?因着女?人是附属品地位,带着前夫的财产被改嫁的话,现任会不会故意让继子女?夭折,然后所?有财产就是自己和女?人生的孩子继承?

只能说,这是个仁者见仁智者见智的人性问题。

当然,也有可能前夫遗留的财产被宗族给?吞了,然后女?人带着孩子净身改嫁。

但这样一来,拖油瓶会过什么日子?

女?人不带着孩子改嫁,让孩子留在宗族,如此?长大以?后就能继承家产?

人族有一种普遍现象叫吃绝户。

拼死拼活一辈子挣下了家产,结果因为自己死得早,自己的后代难有好结果,无名相信除非心性淡薄到?了超凡脱俗的境界,否则不论?是心胸宽广还是狭隘的男人,黄泉幽冥之下都会气得再死一次。

女?人唯一的存在意义是生孩子,男人唯一的存在意义是征战。

都是工具。

在榨取工具的利用价值这方面,卫辕无疑走在了所?有人前头。

“你这是根本没?将人当做人。”无名神情一脸的一言难尽。

卫辕反问:“乱世?人何时不是命如草芥,我至少给?了他们希望。”

无名无法反驳这点?。

虽然刑名之学的核心不把人当人,但不把人当人本就是普世?价值观。


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