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279、第六十一章鯈(2 / 2)


望舒知道鯈一直自?称心医,但心医究竟是干嘛的却不太清楚,不由问:“心医治的是心?”

鯈点头。

“心病了,如何?能治?”

鯈道:“我并不能,我只能缓解病情,等待真正能治的人出现。”

望舒与灵鹊俱是不解。

鯈见了,问:“你们觉得这个世道如何??”

灵鹊无言,他?眼疾很多年了,但就算不眼疾,他?也知道这不是一个好的世道。

望舒倒是很干脆的回答:“贵族贪婪且横征暴敛,氓庶如草芥。当然,这是普遍点的说法,要我说的话,那就是荒诞。”

鯈问:“荒诞?这个说法我倒是头回听说,如何?荒诞?”

望舒想了想,举了个例子。“贵族依赖奴隶的供养而生活,若无奴隶,九成半的贵族都会无法生活,但贵族瞧不起奴隶,觉得奴隶低贱无比,但奴隶也并非一开始就是奴隶,也曾是氓庶,因为还不起贵族要求必须借的贷,承受不了苛捐杂税的盘剥,这才沦为奴隶。贵族觉得自?己比奴隶高贵神?圣,鄙弃着奴隶。”

她非常理解历史?上?巫女阿奴的所作所为,不管是谁爬到高位上?看清了这些本质都会忍不住手痒。

不杀个血流成河实在是无法念头通达。

鯈道:“那不叫荒诞,那叫有病。”

望舒问。“你是指贵族还是奴隶?”

活久见这三个字不仅适用于元,也适用于她。

活了这么多年望舒不止见过一个人觉得奴隶偷懒和不忠是混账行为,当然,这么认为的人普遍被盗趾给宰了。

造反的奴隶头子对听忠孝仁义的大道理一点兴趣都没有,只爱手起刀落。

鯈回道:“我指的是世界。”

元:【这小子有点意思哈。】

有病的不是我,是这个世界,这思维逻辑之彪悍不逊色于青婧啊。

望舒也觉得有点意思。“既然世界有病,你为何?还能保持乐观积极的心态?”

鯈理所当然道:“有病得治,所以我选择成为一名心医。”

我完全?没看出来你哪里在为世界治病。

望舒用眼神?无声?的表示,问:“那你觉得什么样的世界才是没病的世界?”

鯈想也不想的回答:“自?然是老幼鳏寡孤独残疾者皆有所养,人不需要为了生存去杀人,每个人都能在不会伤害到别人的前提下做自?己喜欢的事,追求自?己喜欢的东西?,无贵贱之别。”

不论是灵鹊还是望舒一时俱是沉默,望舒更是忍不住戳了戳元。

【干嘛?】

【能当巫子的人都是奇葩吗?】

元反问:【你们中有正常人?】

这问题问得太扎心,望舒无法说什么,继续问鯈:“你的理想非常美好,美好得....”一时间找不到合适的又不伤人的词。

鯈道:“像白?日?梦,很多人都这么说。但人活着,若是连梦都不会做了,人生还有什么意义呢?”

望舒沉默须臾。“你说的对,人活着,若无梦,会很没意义。”

【我想和他?聊聊。】

不挑吃饭时间出来了?

望舒疑惑,但还是将身体让了出去。

元用一黑一透着浅赤的眸子深究的看着鯈,目光锐利得仿佛剖开了鯈的躯体审视着他?的灵魂。

鯈不解:“我怎么了?”

元闻言随口道:“有点好奇,你打算如何?实现你的梦。”

“我并无实现梦的能力?。”鯈回道。

【我看完了。】

元说完便退了回去,重?新换望舒,望舒一心二?用。“那你岂非纯粹的白?日?梦了?”

【鯈身上?有什么问题?】

【他?没问题。】

【你刚才就差扑上?去解剖他?了。】

【好吧,我有点怀疑他?是否一个人复活,不过看了看,发现不是,他?是凡人。】

是凡人,所以不是复活,这意思是说元怀疑可能复活的那个人不是凡人?

鯈对脑子里不知翻转着多少思绪的望舒道:“怎么会是白?日?梦,我的梦,我个人无法做到,但并不代表它就不能实现了,只是需要很久很久才可能实现罢了。”

“你活得到那个时候?”

“我活不到。”鯈回道。“但这不妨碍我做点力?所能及的事。”

望舒好奇。“力?所能及的事?做心医?”

鯈点头。“这乱世终有结束的一日?,届时人族不会再有如今林立的方国,但所有方国都不存的过程会很漫长也很煎熬,我没有安邦定国之能,无法缩短这个过程,但我可以安抚人们受尽战火创伤的心灵,让人能够坚持下去,活着才有希望,才可能看到日?出。”

望舒看着鯈脸上?豁达乐观得仿佛染着神?性的笑容,忽问元:【曾经的巫女们是怎么看这个世界的?】

可以肯定,巫女们的人生观和正常人有别,不然也不会有玉宫之主?没有最奇葩只有更奇葩的说法,但巫女们究竟是怎样的人生观,却没有任何?记载。

呃,也不是完全?没有记载,至少阿奴有,她和奴隶制的争斗明明白?白?的写在史?册上?,用幽囚至死的下场给世人上?了一堂与天下为敌会有什么后果的课,但别的巫女呢,仿佛都在倾情诠释什么叫奇葩与荒唐。

【为何?有此?一问?】

【因为我刚才有一瞬在想一个问题,如果鯈做了玉宫之主?,他?会变成什么样。然后,我发现,他?一定会很不快乐。】

【....我也不清楚巫女们内心是如何?看这个世界的,但,她们没有一个人真正的快乐。】

【全?部?】

【你师姐那种?视苍生为猪狗的特殊例子不算的话,全?部。】

【真是相似啊。】

【是挺相似的。】

【是巧合还是遴选的方式里有我不懂的原理?】

元沉默以对。

【我迟早会被你所替代,你有什么好隐瞒的吗?】

【我只能说,有问题的不是遴选方式,也不是别的事物,是你们自?己。】

【是灵魂。】望舒很笃定。

元沉默。

作者有话要说:科学告诉我们,一个人最后是什么心性,得看周围的环境怎么染色,如果人生轨迹改变了,心性也会随之改变。这一道理可以套在任何一个正常人身上,巫女们不在此列,她们出生之前就已经是染好了的画卷了。

真正意义上的,是好人还是坏人,出生之前就已定好。

无关生长环境,哪怕是好的环境,坏人还是会变成坏人,哪怕是最黑暗恶劣的环境,好人还是会变成好人。

好比青婧,哪怕换个一点都不会因为她的读心能力芥蒂她的家庭,她最多也就是不会再往父母心头上捅刀子,搞得父母双亲健在却跟孤儿没什么两样,当然,她没把父母一块杀了已经是很有底线了,不过该变态还是会变态。

再比如鯈和望舒,人生没有最糟心只有更糟心,却死活扔不掉底线与一点善良,哪怕是被刺激得想当坏人,想学青婧,也一定克服不了心里障碍。


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