按照李破的想法即便不能让读书人们改了习惯起码奏折的格式要改一改句号和逗号先不用忙哪怕人们写文章的时候隔上点空隙或者点个点什么的都成。
他的要求是真不高。
而自从他读书以来受此困扰已久尤其是读书的效率受此影响很大很多时候还会读错。
我的个乖乖我他娘的读个书还得自己分段你说上哪说理去？
他不太理解古人的想法……
其实没那么复杂的原因一个就是魏征所言古代书写用具很贵重轻易不会浪费。
再有就是古人生活节奏本来就慢而且即便是到了如今书本也是当世最为昂贵的东西之一一个自诩为读书人的人一辈子估计也没有后来人一年读的书多。
有些人拿着一本书可能会反复观读咀嚼数载这样说来分不分章句又有什么呢？
而且古人最看重的不是阅读通顺而是语境……慷慨激昂之时就要大放厥词受了委屈则悲春伤秋。
和后来人那基本上可以说是两种生物后来当写日记都可能会被人嘲笑的时候你还想让人们把情绪付诸于文字？还是酒水更适合大家宣泄吧。
而且后来的白话文和古文根本不一样。
一篇滕王阁序辉耀千古为什么会让人那么喜爱？因为有意境……
落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色用白话怎么说呢天边挂着云霞天上一群鸟在飞舞天地一个颜色？这都哪跟哪啊。
古人所言之美是不需要标点符号的用无形的句读来断句足以而且更能让人沉浸于文字当中有时候眼前看的是文字思想却早已飘飞在云天之外悠游于山水之间了。
这就是当世读书人所要追求的境界。
当然了两者相比利弊都很明显需要阅读大量知识的现代人使用白话文是时代所需并不需要强行做出对比。
句读上的改革只是其中一个方面罢了。
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李破扭头看了看魏征虽然天色渐暗看不太清他也知道这厮正在愁眉苦脸的琢磨着怎么推卸掉责任。
魏征是河北人更是后来人们推崇的初唐名臣之一而且是极为特殊的一个以铮谏闻名于世。
可自从这厮归顺以来懒懒洋洋的明显一直是躺平状态抱紧了元朗的大腿就不打算再撒手那种不但成了元朗那厮的老师兼幕僚还想跟着元朗一起进到门下省任职。
元朗被李破一脚踢出了长安这厮失了靠山在谏义大夫的位置上做的很不开心竟然还能在太极殿中走神……
也不知道是打开方式不对还是李世民用人之上确有神异之处反正这厮现在在他李破身边是看不出有名臣的潜质更像是混日子的油滑之徒。
既然你踹一下动一下地方那咱就使点劲李破有些气恼的想着嘴上则道：“你可与孙伏伽高士廉牛行远等人商量一下再行进谏这点事还得朕来劳心费力要你们又有何用？”
这话就有点重了而孙伏伽高士廉牛行远加上杜正元高季辅等人不是谏义大夫就是御史都是朝中的言官。
孙伏伽是魏征的半个老乡河北人以前在万年县任法曹参军李破在万年县驻足之时见了一面觉得其才识过人入长安之后晋其为刑部主簿年初时又入中书为右谏义大夫。
此时这人正在为科举选材奔走是重开科举之议的最坚定的支持者之一。
这显然和其人的出身有关不是世族中人对科举制度自然是持着热情拥抱的态度。
高士廉是洛阳世族的代表人物出身渤海高氏萧铣降人降唐之后便留在长安与孙伏伽等人同为中书言官。
他的关注点和孙伏伽不一样现在正积极参与到修订唐典的事情当中。
牛行远高季辅等人则在御史台任职这才是正经的朝廷言官其他事务都是他们的副业弹劾百官才是他们的主要职责而且不会为三省高官所左右。
这些人都有着纠察百官肃正纲纪的职责如果能一同上书言事的话即便三省高官也不得不重视。
当然了这种情况并不多见言官意见一致不是大势所趋就是有人授意不然就说明朝中的政治架构出了问题。
这句话出口魏征便再不敢犹豫脑筋立马全速运转了起来“此事看似不大却与天下读书人息息相关不能不慎。