于是我们就娶妻成灾的现象讨论了一夜，最终得出一个结论。男子娶妻娶妾多半是因为延续香火，也许他们都惧怕城主的诅咒会降临在自己身上才会多多益善，但不成想启城的妻妾们越生越多，多生多育，且儿子多于女儿，难免成年以后争夺家产，就此酿成分家败家的局面。更长远的说，当儿子们长大后，儿子又要娶妻妾，可那时的启城女子已经日渐稀少，数量不足以负担儿子们的胃口，只好向外城发展，外城娶妻又牵扯了籍贯和政治信仰的问题，势必造成夫妻立场不合，生的儿子女儿因为与生俱来的双籍贯又要缴双份的人头税，实在是一损俱损。
百姓和高官们的担忧最终也成为了城主和夫人的担忧，城主下令实行一系列的移民政策，希望多多吸纳家中女儿多于儿子的外城人到启城安居乐业，但又怕另三城误解这是买卖人口的行为，于是只好送物、送钱、送美人希望邻国谅解。
由此可见，城主虽然膝下无子，于是爱民如子，建树颇丰，始终将百姓们的疾苦当做自己的疾苦，为民分忧。
可叹的是，百姓们却不能将城主的疾苦也当做自己的疾苦。政策实行之后，百姓和高官们的夫人没了忧虑，便开始闲磕牙，话题总是围绕夫人的肚子，因为她们的肚子都很争气，是她们毕生炫耀的武器，而夫人的肚子一向不争气，只除了她有一张我见犹怜的脸蛋和身为城主的丈夫，这是民间夫人们无法战胜的，所以她们更愿意拿自己的长处比较城主夫人的短处，背地里笑话她是一只不会下蛋的母鸡。也不知谁提出了疑问说“也许城主夫人不是母鸡呢”，立刻开发了民间夫人们的无限想象力，纷纷将城主夫人想象成公鸡，因为公鸡是不会下蛋的。
但这些说法最终也难以得到证实，因为城主夫人到底是母鸡还是公鸡，只有城主和她的贴身侍女知道，城主那儿是不能求证的，于是我和合欢的荷包真是鼓出了不少，本着拿人钱财与人消灾的做人原则，我和合欢都将事实说出了口，但答案并不能令民间夫人们满意，所以很快的再也没有人塞钱给我们了，甚至还有人流传，城主夫人身边的侍女多半也是不会下蛋的。所以说，女人的钱是最难赚的。
据说，连那位少将军的妾室也私下传说，合欢的确是不能生的，少将军英明所以早早娶了她们。再据说……真是还有很多据说，可据说的多了，也终于离题了，于是言归正传。
这一年的秋收宴之前，合欢一直在对我普及四国的文化差异，因为我是没去过外国的，出生之后只去过两个地方，一个是我娘家，自我爹去世我娘改嫁后，娘家已经被地产商买走改建成了花楼，所谓娘家，真是娘嫁了便没了家；二是城主的城府，所见所闻都是城府里的家长里短，所以听合欢提起邻国的风土人情，立刻心生向往。
在发型上，四城的男子大多为长发，但云州城和天启城的男人多半束发，而明日城以这届城主的随性而流行起了散发风，所以若是见到席间有散发的男子，就是明日城的城主师然。
我问，那如何区分云州城和天启城的城主。
合欢说，云州城城主喜爱白色，天启城城主喜爱紫色，往年他们都会分别穿着白色和紫色的斗篷。
我又问，那三位城主哪一个比较帅气。
合欢沉默良久，被我这个很有建设性的问题难住了。
我一直双目灼灼的瞪着合欢，等待她的答案，但双目瞪了太久也实在辛苦，于是我很快就睡下了。
第二天一早，合欢顶着两只熊猫眼把我叫醒，告诉我，在她失去初恋的日子里，曾经暗恋过云州城的城主别云辛，但别云辛一向致力于找一个奇女子为伴，所以自惭形愧的合欢只好转移目标，转而暗恋明日城的城主师然，又可惜师然身边有个拖油瓶，还有个冷艳高贵的妹妹，若是嫁过去难免要先学会如何跟正值叛逆期的小孩子周旋和如何周旋于公主小姑子，难度系数太高，也只好放弃。
所以，现在的合欢正暗恋着天启城的城主莫珩，因为莫珩无父、无母、无兄弟姐妹、无亲朋好友、无妻、无妾，真可谓是孑然一生，生来就是让女人疼惜的命格。
你们相不相信好朋友是会互相影响审美观的？
所谓近朱者赤，近墨者黑，每日听合欢如何描述莫珩的可人怜和可人疼，我也不由的春心荡漾，整日白日做梦幻想莫珩的悲与愁，甚至因为看了合欢撰写的《莫珩的紫》以后也不由得效法她写了一篇《莫珩与紫》，但我的文章始终不能超越合欢，追根究底是因为她是写实派，我是抽象派。
后来很多年过去，再仔细想想，倘若合欢口口声声赞许的是别云辛，那么所谓胭脂和别云辛的故事也许会改写个结局吧。
可惜，世界什么都有，就是没有倘若，倘若，倘若，这一定是唏嘘现实并被现实所累的人发明的词。