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166、河(2 / 2)


再往前,就是虚空,所以林疏选择溯流而上?。

他不知道这到底是怎样漫长的?一段路途,只知道,纠缠不断的?,金色的?丝线,一直在不断地减少,丝线之间的?关系也愈加简单,不再复杂到使?人恶心。

这条金色的?光河,在虚空中愈收愈窄,只有?原来的?一半宽度,然后,戛然而止。

它收拢于一点。

这到底是?么?

林疏在那虚空中的?金色光点处徘徊。

作为一个有?现代?物理的?素养的?人,他脑海中闪过许多专业而科学的?名词。

比如很简单的?概念质点和原点,再比如奇点。

观察没有?结果,他又?朝着?河流顺流而下,不断往前,不断往前。

仿佛走过了一辈子那么长,终于到了河流的?尽头?。尽头?戛然而止,那些在虚空中缠绕的?金色丝线,仿佛猛地被一个截面切断!

林疏在横截面上?徘徊,试图看清这里的?全貌。

徘徊。

他努力调整角度。

忽然,在某一个特殊的?位置,他忽然一个激灵!

在这个位置,他看到了真正的?横截面,因着?视角有?限,金色丝线的?来龙去脉全部被隐在后面,他看见铺天盖地,全是金色的?光点。

金色光点隐约闪烁,背景是无尽的?虚空,整个场景如同盛夏之夜,抬头?所见的?那片星空。

下一刻,一阵天旋地转,再恢复清醒的?时候,他又?回到了佛寺之中。

萧韶扶了一把?,稳住他身形:“你看到了么?”

林疏:“看到了。”

然后,他从?眩晕中缓了缓,喘了几口气:“一条河,很多线在流……但我不知道意味着??么。”

萧韶:“我亦没有?想通。”

这林疏就放心了。

韶哥都没有?想通,那他想不明白,也不是?么丢脸之事?。

萧韶转动佛像,面对未来佛那一面,道:“再试?”

林疏点点头?。

佛像很大,故而手也很大,他们两个可以同时将掌心贴在上?面。

同样的?眩晕过后,展现在他们面前的?,是一片星空。

但林疏已经是有?经验的?人了,他往旁边飘了飘,场景立即变化,又?变成纠结缠绕不清的?金色丝线所组成的?河流。

与?此同时,另一个金色的?光点在他眼前飘了飘。

这个世界是只有?线,没有?点的?,所以林疏估计,这是萧韶。

而自己现在的?形态,也应当是一个光点。

他看见那个光点朝自己画了个圆。

于是他也飞了一个圆。

那个光点很亲昵地飞到了他的?旁边。

他们一起沿着?河流的?方向飞。

飞。

不停地飞。

在方才的?那个空间里,丝线越来越少,河流越来越窄,可现在,他们往前飞,纠缠的?金色丝线中,有?的?丝线断了,但也在不断地生出新的?线,河流以缓慢地速度愈来愈宽,线条纠缠的?方式也越来越复杂。

整个世界,都被望不到边缘的?金色河流充斥。

整条河流,仿佛永远、永远没有?尽头?。

萧韶停下了。

林疏也停下了。

萧韶仿佛打?消了继续往前的?念头?,开始围着?他绕圈圈。

林疏就也围着?萧韶绕圈圈。

绕着?绕着?,他发现代?表萧韶的?那个光点,拖曳着?一条淡淡的?金色轨迹。

他往回看,发现自己也因为飞动,在虚空中留下一道痕迹。

两条痕迹相互缠绕,然后很快消失。

他忽然顿住了,脑海中平炸起一道惊雷!

脑中嗡嗡作响,仿佛窥知了一个惊天的?秘密。

若他有?形体,此时必微微颤抖。

他想起了一句话。

点动成线。

点动成线!

这不是现代?物理,这是数学。

他望向那些金色的?线。

人,独立的?人,在这个空间内,是一个金色的?光点。

当这个光点缓缓移动,往前走,就是一条线。

两个光点相遇,相互吸引,或排斥,他们的?线便相互纠缠,不再平行。

而许多、许多,不可计数的?光点在一起,向前移动,就成了一道金色的?河流。

假如,假如说,每个光点是一个人,或一个动物,或一株草,一棵树。

所有?的?光点在一起,就是整个大千世界,在虚空中的?投影。

而时间往前流淌,光点不断前进,光河奔流不息。

佛像的?名字,过去佛,现在佛,未来佛,正与?时间有?关。

那么河流的?每一个横截面,那片浩瀚的?光点组成的?星空,就是一个具体的?时间点上?,这个世界的?样子。

比如说他们来到此地的?时候,面前那个横断面,就象征着?现在。

光河自过去流淌而来,流向未来,所有?丝线相互纠缠向前的?形态,就是他们所处的?这个世界随光阴的?变迁。

那么这条光河,是……时间的?河流。

作者有话要说:可能有点抽象?

大概类似四维空间吧。

一个点在一个平面上移动,它只能看到自己是一个点。

但从更高维度往下看,它画了一条线。

人在时间中也是类似。

我唯物主义修仙,沙雕,但硬核!

留个预习题。

两面佛和林疏的镜子。


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